l'islam
sourate al ma'arij boukathir
Définition de l'ignorance en l'Islam ...
Définition de l'ignorance en l'Islam ...
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Bismillâhir Rahmânir Rahîm
As'salamalaykoum wa rahmatoullâhi wa barakatouh,
Bonne lecture, incha'ALLAH.
La djâhilîya (جاهِليّة [djāhilīya]) : ignorance et paganisme désigné dans le Coran, la période préislamique caractérisée par la présence à La Mecque d'un panthéon d'idoles.
Citation:
Qui peut-on excuser en raison de son ignorance en matière de dogme et de droit ?
Question : Qui est excusé pour son ignorance ? Est-on excusé pour son ignorance en matière juridique seulement ou en matière dogmatique aussi ? Quel est le devoir des ulémas à cet égard ?
Réponse :
Louange à Allah
L'ignorance excusable doit être distinguée. Car toute ignorance n'est pas excusable. Il est inadmissible d'évoquer l'ignorance à titre d'excuse quand il s'agit des enseignements de l'Islam établis dans le Livre d'Allah et expliqués clairement par le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et diffusés au sein des musulmans. L'évocation de l'ignorance est encore plus inadmissible quand il s'agit du dogme et des fondements de la religion. En effet, Allah le Puissant et Majestueux a envoyé Son prophète (bénédiction et salut soient sur lui) afin qu'il explique la religion de façon claire. Et il l'a fait de la manière la plus parfaite puisqu'il a élucidé pour la Umma la réalité de sa religion et lui a tout expliqué et l'a placée sur la voie la plus claire. Le livre d'Allah demeure source de bonne orientation et de lumière.
Si certains prétendent encore ignorer des choses élémentaires de la religion que tout le monde est sensé connaître parce que bien vulgarisés au sein des musulmans, comme le fait de prétendre ignorer le statut du polythéisme ou le fait de vouer le culte à un autre qu'Allah, le Puissant et Majestueux ou le fait de prétendre ignorer le caractère obligatoire de la prière, du jeûne, de la zakate et du pèlerinage à La Mecque (pour celui qui en a la capacité), de telles prétentions sont inadmissibles de la part d'une personne vivant au sein des musulmans parce qu'il s'agit de choses connues de tous les musulmans. On sait que ces choses sont inhérentes à l'Islam et cela est répandu au sein des musulmans. C'est pourquoi il est inadmissible de prétendre les ignorer.
De même, si quelqu'un prétend ignorer le jugement de ce que les polythéistes font autour des tombes et près des idoles en fait d'invocations adressées aux morts, de demandes de secours, d'immolation de sacrifices, de formation de vœux (de les servir) d'immolation de sacrifices dédiés aux idoles, aux astres, aux arbres et aux pierres, de demande de guérison ou de victoire sur les ennemis adressées aux morts, ou aux idoles, ou aux djinns, ou aux anges, ou aux prophètes, (on ne le croit pas) ... En effet, il est nécessairement connu dans la religion que ces choses relèvent du shirk majeur (polythéisme). Allah l'a expliqué dans Son Saint Livre. Le Messager s'est aussi expliqué sur ce type de polythéisme. A Médine, il a passé dix ans à mettre les gens en garde contre le shirk. Pendant ce temps, il expliquait la nécessité de vouer un culte sincère à Allah exclusivement et récitait des versets du livre d'Allah le Très Haut tels :
Citation:
«Et ton Seigneur a décrété: "N' adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l' un d' eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: "Fi!" et ne les brusque pas, mais adresse- leur des paroles respectueuses. »
(Coran, 17 : 23)
ainsi que :
«C' est Toi (Seul) que nous adorons, et c' est Toi (Seul) dont nous implorons secours. »
(Coran, 1 : 5)
ainsi que :
«Il ne leur a été commandé, cependant, que d' adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d' accomplir la Salâ et d' acquitter la Zakâ. Et voilà la religion de droiture. »
(Coran, 98 : 5)
ainsi que :
«Nous t' avons fait descendre le Livre en toute vérité. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif. C' est à Allah qu' appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent): "Nous ne les adorons que pour qu' ils nous rapprochent davantage d' Allah". En vérité, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat. »
(Coran, 39 : 2 – 3)
ainsi que :
«Dis: "En vérité, ma Salâ, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l' Univers. A Lui nul associé! Et voilà ce qu' il m' a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre. »
(Coran, 6 : 162-163)
Il s'est aussi adressé au messager en ces termes :
«Nous t'avons certes, accordé l'Abondance. Accomplis la Salat pour ton Seigneur et sacrifie.»
(Coran, 108 : 1-2).
Et a dit :
«Les mosquées sont consacrées à Allah: n' invoquez donc personne avec Allah. »
(Coran, 72 : 18)
ainsi que :
«Et quiconque invoque avec Allah une autre divinité, sans avoir la preuve évidente (de son existence), aura à en rendre compte à son Seigneur. En vérité, les mécréants, ne réussiront pas. »
(Coran, 23 :117)
Il en est de même du fait de se moquer de la religion, de la remettre en cause, d'en faire l'objet de raillerie et d'insulte. Tout cela relève de la mécréance majeure que l'on ne saurait excuser en évoquant l'ignorance. Car il est nécessairement connu dans la religion qu'insulter la religion ou le Messager (bénédiction et salut soient sur lui) relève de la mécréance majeure. Il en est de même de l'attitude qui consiste à s'en moquer et en faire l'objet de raillerie. A ce propos le Très Haut dit :
Citation:
«Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement: "Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer." Dis: "Est- ce d' Allah, de Ses versets (le Coran) et de Son messager que vous vous moquiez ?" Ne vous excusez pas: vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vôtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels. »
(Coran, 9 : 65-66).
Les détenteurs du savoir doivent partout vulgariser ce qui précède et le montrer afin que la masse n'ait plus d'excuse et que ces connaissances se propagent en son sein et qu'elle cesse de s'accrocher aux défunts pour solliciter leur secours, (comme on le fait un peu partout) notamment en Egypte, en Syrie, en Iraq, à Médine devant la tombe du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), à La Mecque et ailleurs. Il faut avertir les gens et plus particulièrement les pèlerins et leur apprendre la loi d'Allah et Sa religion.
Le silence des ulémas est une des causes de l'ignorance et de la perdition de la masse. Les détenteurs du savoir, où qu'ils puissent se trouver, doivent transmettre la religion d'Allah aux gens ; ils doivent leur apprendre l'unicité divine et les types de polythéisme pour qu'ils abandonnent celui-ci en connaissance de cause et vouent le culte à Allah.
Il en est de même de ce qui se passe devant les tombes d'al-Badawi, d'al-Houssayn (P.A.a), de Cheikh Abd al-Kadir al-Djilani, du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) à Médine et celles d'autres. Il faut avertir les gens à ce propos pour qu'ils sachent que le culte est un droit à réserver exclusivement à Allah. C'est dans ce sens que le Puissant et Majestueux dit :
Citation:
«Il ne leur a été commandé, cependant, que d' adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d' accomplir la Salâ et d' acquitter la Zakâ. Et voilà la religion de droiture. »
(Coran, 98 : 5)
ainsi que :
«Nous t' avons fait descendre le Livre en toute vérité. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif. C' est à Allah qu' appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent): "Nous ne les adorons que pour qu' ils nous rapprochent davantage d' Allah". En vérité, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat. »
(Coran, 39 : 2-3)
ainsi que :
«Et ton Seigneur a décrété: "N' adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l' un d' eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: "Fi!" et ne les brusque pas, mais adresse- leur des paroles respectueuses. »
(Coran,17 :23).
C'est-à-dire ton Maître a donné l'ordre ... Aussi est-il un devoir pour tous les détenteurs du savoir, dans tous les pays musulmans et partout d'apprendre aux gens l'unicité divine et de leur expliquer clairement la signification de l'adoration d'Allah et de les mettre en garde contre le polythéisme, qui constitue le péché le plus grave. Car Allah a créé les hommes et les djinns afin qu'ils L'adorent et leur en a donné l'ordre. C'est ce qu'Il dit en ces termes :
Citation:
«Je n' ai créé les djinns et les hommes que pour qu' ils M' adorent. »
(Coran, 51 :56).
L'adorer c'est Lui obéir et obéir à Son Messager (bénédiction et salut soient sur lui), lui vouer un culte sincère et orienter les cœurs vers Lui. Le Très Haut dit :
Citation:
« O hommes! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez- vous à la piété.»
(Coran, 2 :21).
S'agissant des questions qui peuvent ne pas être claires telles certaines transactions, certains aspects de la prière et du jeûne, on peut excuser celui qui les ignore. C'est pourquoi le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avait excusé l'homme qui s'était mis en état de sacralisation vêtu d'un manteau et parfumé ... Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui avait dit : « ôtes le manteau et lave le parfum. Et puis fait dans ton Oumra (pèlerinage mineur) ce que tu as à faire dans ton pèlerinage (majeur) ». il ne lui avait pas donné l'ordre d'effectuer un acte de réparation en raison de son ignorance. C'est ainsi qu'il faut traiter les questions qui peuvent ne pas être claires ; on doit instruire l'ignorant et lui expliquer (les) choses.
Quant aux fondements de la religion, les piliers de l'Islam et les prohibitions évidentes, il est inadmissible qu'un musulman prétende les ignorer. Si quelqu'un qui vit au sein des musulmans disait : « moi je ne sais pas que la fornication est proscrite, ou « je ne sais pas qu'il est interdit de maltraiter ses parents » ou ne l'excuserait pas. Bien au contraire, on doit le corriger. Il en serait de même s'il disait : « je ne savais pas que la sodomie était interdite ». On ne l'excuserait pas. Car ces choses sont connues des musulmans.
Si cette personne vivait dans des contrées éloignées des terres de l'Islam ou dans des zones inaccessibles de l'Afrique, endroits autour desquels il n'y a pas de musulmans, on pourrait admettre qu'il ignore (les choses susmentionnées). Si elle meurt dans l'état d'ignorance, son sort sera réglé par Allah, et son statut est assimilable à celui des gens ayant vécu dans une période de rupture (religieuse).
Selon l'opinion la plus juste, ces gens-là seront mis à l'épreuve au jour de la Résurrection. S'ils répondent (positivement) et obéissent, ils entreront au paradis. Autrement ils iront en enfer. Quant à celui qui vit au sein des musulmans et se comporte comme un infidèle et néglige les obligations bien connues, celui-là n'a aucune excuse parce que la religion est claire et les musulmans sont là – Allah soit loué – Ils observent le jeûne et accomplissent le pèlerinage. Tout ceci est connu au sein des musulmans ; il est répandu parmi eux. Aussi prétendre ignorer cet état de fait relève du faux. Allah est celui qui garantit l'assistance.
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Bismillâhir Rahmânir Rahîm
As'salamalaykoum wa rahmatoullâhi wa barakatouh,
Bonne lecture, incha'ALLAH.
La djâhilîya (جاهِليّة [djāhilīya]) : ignorance et paganisme désigné dans le Coran, la période préislamique caractérisée par la présence à La Mecque d'un panthéon d'idoles.
Citation:
Qui peut-on excuser en raison de son ignorance en matière de dogme et de droit ?
Question : Qui est excusé pour son ignorance ? Est-on excusé pour son ignorance en matière juridique seulement ou en matière dogmatique aussi ? Quel est le devoir des ulémas à cet égard ?
Réponse :
Louange à Allah
L'ignorance excusable doit être distinguée. Car toute ignorance n'est pas excusable. Il est inadmissible d'évoquer l'ignorance à titre d'excuse quand il s'agit des enseignements de l'Islam établis dans le Livre d'Allah et expliqués clairement par le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et diffusés au sein des musulmans. L'évocation de l'ignorance est encore plus inadmissible quand il s'agit du dogme et des fondements de la religion. En effet, Allah le Puissant et Majestueux a envoyé Son prophète (bénédiction et salut soient sur lui) afin qu'il explique la religion de façon claire. Et il l'a fait de la manière la plus parfaite puisqu'il a élucidé pour la Umma la réalité de sa religion et lui a tout expliqué et l'a placée sur la voie la plus claire. Le livre d'Allah demeure source de bonne orientation et de lumière.
Si certains prétendent encore ignorer des choses élémentaires de la religion que tout le monde est sensé connaître parce que bien vulgarisés au sein des musulmans, comme le fait de prétendre ignorer le statut du polythéisme ou le fait de vouer le culte à un autre qu'Allah, le Puissant et Majestueux ou le fait de prétendre ignorer le caractère obligatoire de la prière, du jeûne, de la zakate et du pèlerinage à La Mecque (pour celui qui en a la capacité), de telles prétentions sont inadmissibles de la part d'une personne vivant au sein des musulmans parce qu'il s'agit de choses connues de tous les musulmans. On sait que ces choses sont inhérentes à l'Islam et cela est répandu au sein des musulmans. C'est pourquoi il est inadmissible de prétendre les ignorer.
De même, si quelqu'un prétend ignorer le jugement de ce que les polythéistes font autour des tombes et près des idoles en fait d'invocations adressées aux morts, de demandes de secours, d'immolation de sacrifices, de formation de vœux (de les servir) d'immolation de sacrifices dédiés aux idoles, aux astres, aux arbres et aux pierres, de demande de guérison ou de victoire sur les ennemis adressées aux morts, ou aux idoles, ou aux djinns, ou aux anges, ou aux prophètes, (on ne le croit pas) ... En effet, il est nécessairement connu dans la religion que ces choses relèvent du shirk majeur (polythéisme). Allah l'a expliqué dans Son Saint Livre. Le Messager s'est aussi expliqué sur ce type de polythéisme. A Médine, il a passé dix ans à mettre les gens en garde contre le shirk. Pendant ce temps, il expliquait la nécessité de vouer un culte sincère à Allah exclusivement et récitait des versets du livre d'Allah le Très Haut tels :
Citation:
«Et ton Seigneur a décrété: "N' adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l' un d' eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: "Fi!" et ne les brusque pas, mais adresse- leur des paroles respectueuses. »
(Coran, 17 : 23)
ainsi que :
«C' est Toi (Seul) que nous adorons, et c' est Toi (Seul) dont nous implorons secours. »
(Coran, 1 : 5)
ainsi que :
«Il ne leur a été commandé, cependant, que d' adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d' accomplir la Salâ et d' acquitter la Zakâ. Et voilà la religion de droiture. »
(Coran, 98 : 5)
ainsi que :
«Nous t' avons fait descendre le Livre en toute vérité. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif. C' est à Allah qu' appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent): "Nous ne les adorons que pour qu' ils nous rapprochent davantage d' Allah". En vérité, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat. »
(Coran, 39 : 2 – 3)
ainsi que :
«Dis: "En vérité, ma Salâ, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l' Univers. A Lui nul associé! Et voilà ce qu' il m' a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre. »
(Coran, 6 : 162-163)
Il s'est aussi adressé au messager en ces termes :
«Nous t'avons certes, accordé l'Abondance. Accomplis la Salat pour ton Seigneur et sacrifie.»
(Coran, 108 : 1-2).
Et a dit :
«Les mosquées sont consacrées à Allah: n' invoquez donc personne avec Allah. »
(Coran, 72 : 18)
ainsi que :
«Et quiconque invoque avec Allah une autre divinité, sans avoir la preuve évidente (de son existence), aura à en rendre compte à son Seigneur. En vérité, les mécréants, ne réussiront pas. »
(Coran, 23 :117)
Il en est de même du fait de se moquer de la religion, de la remettre en cause, d'en faire l'objet de raillerie et d'insulte. Tout cela relève de la mécréance majeure que l'on ne saurait excuser en évoquant l'ignorance. Car il est nécessairement connu dans la religion qu'insulter la religion ou le Messager (bénédiction et salut soient sur lui) relève de la mécréance majeure. Il en est de même de l'attitude qui consiste à s'en moquer et en faire l'objet de raillerie. A ce propos le Très Haut dit :
Citation:
«Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement: "Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer." Dis: "Est- ce d' Allah, de Ses versets (le Coran) et de Son messager que vous vous moquiez ?" Ne vous excusez pas: vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vôtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels. »
(Coran, 9 : 65-66).
Les détenteurs du savoir doivent partout vulgariser ce qui précède et le montrer afin que la masse n'ait plus d'excuse et que ces connaissances se propagent en son sein et qu'elle cesse de s'accrocher aux défunts pour solliciter leur secours, (comme on le fait un peu partout) notamment en Egypte, en Syrie, en Iraq, à Médine devant la tombe du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), à La Mecque et ailleurs. Il faut avertir les gens et plus particulièrement les pèlerins et leur apprendre la loi d'Allah et Sa religion.
Le silence des ulémas est une des causes de l'ignorance et de la perdition de la masse. Les détenteurs du savoir, où qu'ils puissent se trouver, doivent transmettre la religion d'Allah aux gens ; ils doivent leur apprendre l'unicité divine et les types de polythéisme pour qu'ils abandonnent celui-ci en connaissance de cause et vouent le culte à Allah.
Il en est de même de ce qui se passe devant les tombes d'al-Badawi, d'al-Houssayn (P.A.a), de Cheikh Abd al-Kadir al-Djilani, du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) à Médine et celles d'autres. Il faut avertir les gens à ce propos pour qu'ils sachent que le culte est un droit à réserver exclusivement à Allah. C'est dans ce sens que le Puissant et Majestueux dit :
Citation:
«Il ne leur a été commandé, cependant, que d' adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d' accomplir la Salâ et d' acquitter la Zakâ. Et voilà la religion de droiture. »
(Coran, 98 : 5)
ainsi que :
«Nous t' avons fait descendre le Livre en toute vérité. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif. C' est à Allah qu' appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent): "Nous ne les adorons que pour qu' ils nous rapprochent davantage d' Allah". En vérité, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat. »
(Coran, 39 : 2-3)
ainsi que :
«Et ton Seigneur a décrété: "N' adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l' un d' eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: "Fi!" et ne les brusque pas, mais adresse- leur des paroles respectueuses. »
(Coran,17 :23).
C'est-à-dire ton Maître a donné l'ordre ... Aussi est-il un devoir pour tous les détenteurs du savoir, dans tous les pays musulmans et partout d'apprendre aux gens l'unicité divine et de leur expliquer clairement la signification de l'adoration d'Allah et de les mettre en garde contre le polythéisme, qui constitue le péché le plus grave. Car Allah a créé les hommes et les djinns afin qu'ils L'adorent et leur en a donné l'ordre. C'est ce qu'Il dit en ces termes :
Citation:
«Je n' ai créé les djinns et les hommes que pour qu' ils M' adorent. »
(Coran, 51 :56).
L'adorer c'est Lui obéir et obéir à Son Messager (bénédiction et salut soient sur lui), lui vouer un culte sincère et orienter les cœurs vers Lui. Le Très Haut dit :
Citation:
« O hommes! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez- vous à la piété.»
(Coran, 2 :21).
S'agissant des questions qui peuvent ne pas être claires telles certaines transactions, certains aspects de la prière et du jeûne, on peut excuser celui qui les ignore. C'est pourquoi le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avait excusé l'homme qui s'était mis en état de sacralisation vêtu d'un manteau et parfumé ... Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui avait dit : « ôtes le manteau et lave le parfum. Et puis fait dans ton Oumra (pèlerinage mineur) ce que tu as à faire dans ton pèlerinage (majeur) ». il ne lui avait pas donné l'ordre d'effectuer un acte de réparation en raison de son ignorance. C'est ainsi qu'il faut traiter les questions qui peuvent ne pas être claires ; on doit instruire l'ignorant et lui expliquer (les) choses.
Quant aux fondements de la religion, les piliers de l'Islam et les prohibitions évidentes, il est inadmissible qu'un musulman prétende les ignorer. Si quelqu'un qui vit au sein des musulmans disait : « moi je ne sais pas que la fornication est proscrite, ou « je ne sais pas qu'il est interdit de maltraiter ses parents » ou ne l'excuserait pas. Bien au contraire, on doit le corriger. Il en serait de même s'il disait : « je ne savais pas que la sodomie était interdite ». On ne l'excuserait pas. Car ces choses sont connues des musulmans.
Si cette personne vivait dans des contrées éloignées des terres de l'Islam ou dans des zones inaccessibles de l'Afrique, endroits autour desquels il n'y a pas de musulmans, on pourrait admettre qu'il ignore (les choses susmentionnées). Si elle meurt dans l'état d'ignorance, son sort sera réglé par Allah, et son statut est assimilable à celui des gens ayant vécu dans une période de rupture (religieuse).
Selon l'opinion la plus juste, ces gens-là seront mis à l'épreuve au jour de la Résurrection. S'ils répondent (positivement) et obéissent, ils entreront au paradis. Autrement ils iront en enfer. Quant à celui qui vit au sein des musulmans et se comporte comme un infidèle et néglige les obligations bien connues, celui-là n'a aucune excuse parce que la religion est claire et les musulmans sont là – Allah soit loué – Ils observent le jeûne et accomplissent le pèlerinage. Tout ceci est connu au sein des musulmans ; il est répandu parmi eux. Aussi prétendre ignorer cet état de fait relève du faux. Allah est celui qui garantit l'assistance.
QUEL TYPE DE CARACTÈRE DIEU NOUS DEMANDE-T-IL D'AVOIR?
Le Coran, qui est un guide pour toute l'humanité, est la parole de Dieu. Nous pouvons atteindre le caractère qui plaira à Dieu en lisant les versets du Coran et en vivant selon eux. C'est vraiment très facile. Mais malgré cela, la majorité des gens font la faute de se désintéresser des valeurs qui plaisent à Dieu. Si un jour, tout le monde autour de vous se conforme aux souhaits de Dieu et incarne les valeurs qu'Il nous recommande, alors ce monde serait meilleur.
Voyons maintenant brièvement quelles sont ces qualités. Nous savons tous que Dieu a créé l'homme. Par conséquent, Dieu sait le mieux les qualités et les défauts qu'il possède. Une personne peut bien tromper d'autres personnes, mais elle ne peut jamais rien cacher à Dieu. C'est parce que, contrairement à nous, Dieu connaît les pensées intérieures de chacun. Donc, une personne doit toujours être sincère et honnête envers Dieu. Nous lisons dans ce verset ceci:
Dis: "Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou bien vous le divulguiez, Dieu le sait. Il connaît tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Dieu est Omnipotent. (Sourate Al Imrane: 29)
C'est à Dieu qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que vous manifestiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Dieu vous en demandera compte. Puis Il pardonnera à qui Il veut, et châtiera qui Il veut. Et Dieu est Omnipotent. (Sourate Al Baqara: 284)
Une personne consciente que Dieu entend chaque mot qu'elle prononce, qu'Il connaît chaque acte qu'elle fait et chaque pensée qui traverse son esprit, n'oserait jamais s'engager dans un mauvais acte, même caché aux autres personnes. C'est-à-dire que, pour être vraiment bons, les gens doivent absolument croire en l'existence de Dieu et en Son unicité, reconnaître Sa puissance et être conscients qu'Il voit et entend absolument tout. C'est une des conditions préalables pour atteindre les valeurs que Dieu demande à Ses serviteurs.
Aimer Dieu et avoir confiance en Lui
Dieu satisfait tous les besoins de tous les êtres qu'Il crée. Grâce à Son infinie miséricorde, nous vivons en paix dans ce monde et jouissons d'innombrables bénédictions.
Dieu a créé le Soleil pour que nous puissions vivre sur Terre. Il a aussi créé pour nous les fruits, les légumes et les animaux. Nous avons du pain, du lait, de la viande et différents autres biens parce que Dieu les a tous créés pour nous.
Dieu a créé la pluie pour que nous puissions avoir de l'eau fraîche à boire. Il a créé les océans. Sans pluie, il n'y aurait ni eau fraîche ni salée sur Terre. L'eau est vitale pour nous. Dieu a placé le système immunitaire dans nos corps pour nous protéger des microbes. Grâce à lui, nous ne mourrons pas des microbes qui causent un simple rhume. De plus, Dieu fait battre nos cœurs sans cesse durant toute notre vie. Si nos cœurs avaient besoin d'un repos quelques instants, comme les moteurs, nous serions certainement morts. Mais les cœurs battent sans cesse pendant des décennies sans le moindre repos et nous permettent donc de vivre.
Dieu a créé les yeux pour voir, les oreilles pour entendre, les nez pour sentir et les langues pour goûter. Ce sont seulement quelques-unes des bénédictions que Dieu nous a accordées; et nous ne pouvons pas toutes les compter.
Dieu, Qui est Très Miséricordieux envers nous, s'adresse à nous dans ce verset:
Il vous a accordé de tout ce que vous Lui avez demandé. Et si vous comptiez les bienfaits d'Allah, vous ne sauriez les dénombrer. L'homme est vraiment très injuste, très ingrat. (Sourate Ibrahim: 34)
Comme vous l'avez aussi compris en méditant le Coran, ne pas être reconnaissant devant ces bénédictions, oubliant qu'elles viennent toutes de Dieu, et ne pas Le remercier pour tout ce qu'Il nous a donné, est un mauvais comportement. Dieu n'aime pas ceux qui ne sont pas reconnaissants. En retour de Ses bénédictions, Dieu veut simplement que nous L'aimions, et que nous Le remercions, ainsi que l'indiquent les versets suivants:
Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et vous a donné l'ouïe, les yeux et les cœurs (l'intelligence), afin que vous soyez reconnaissants.(Sourate An-nahl: 78)
Mangez donc de ce qu'Allah vous a attribué de licite et de bon. Et soyez reconnaissants pour les bienfaits d'Allah, si c'est Lui que vous adorez. (Sourate An-nahl: 114)
Et c'est Lui Qui a créé pour vous l'ouïe, les yeux et les cœurs. Mais vous êtes rarement reconnaissants. (Sourate Al Mou'minoun: 78)
Dans un autre verset, il est dit que ceux qui aiment le plus Dieu, ce sont ceux qui ont la foi:
Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d'Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l'amour d'Allah. Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout entière est à Allah et qu'Allah est dur en châtiment!... (Sourate Al Baqara: 165)
Dieu protège et nourrit tous les hommes. Nous avons tous besoin de Dieu. Pour cette raison, nous devons aimer Dieu et Lui faire confiance.
Aimer Dieu plus que quiconque, en Lui faisant confiance et reconnaître qu'Il nous a tout donné, sont parmi les plus importantes qualités qui satisfont Dieu.
Comment devons-nous nous comporter avec les autres personnes?
Dieu interdit aux hommes d'être arrogants, de mentir, de se moquer des autres et d'être fiers. Être honnête et modeste sont des traits de caractère dont Dieu est satisfait.
Parfois nous vivons sous l'influence des personnes autour de nous. Si nous avons de mauvais amis, nous pouvons être influencés de manière négative. Mais une personne qui croit en Dieu et sait qu'Il la voit à tout instant, où qu'elle soit, ne se dérobe jamais du droit chemin et continue à faire des bonnes actions, même dans les conditions les plus difficiles. Elle devient un bon exemple pour ceux qui sont malhonnêtes et sèment la discorde. Dieu aime les gens fermes. Le mot "endurance" dans le Coran ne signifie pas seulement être endurant face aux épreuves, mais veut dire être endurant à tout moment de notre vie. L'endurance d'une personne qui a la foi ne change pas selon les événements. Par exemple, une personne ayant une petite crainte de Dieu peut être bonne envers quelqu'un dont elle souhaite tirer profit, mais cela n'implique pas qu'elle a cette attitude louable en toutes circonstances. Cependant, une personne de foi évite méticuleusement de se conduire mal. Elle répond à tout le monde d'une manière polie et désire continuer ainsi, peu importe les conditions ou les attitudes des gens. Même si elle est en colère, elle réussit à se contrôler et montre de l'endurance.
Dans un verset coranique, Dieu ordonne aux gens d'être endurants:
Ô les croyants! Soyez endurants. Incitez-vous à l'endurance. Luttez constamment (contre l'ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissez! (Sourate Al Imrane: 200)
L'endurance des Prophètes, citée dans le Coran, nous donne un exemple. La souffrance d'Ayyoub (psl) a duré longtemps. Mais ce noble serviteur de Dieu a montré de l'endurance et a prié Dieu Qui a répondu à sa prière et lui a montré une issue.
Nouh (psl) a affiché son endurance quand les gens se moquaient de lui à cause de l'Arche qu'il construisait. Il restait calme et continuait à les conseiller. Ce sont là des exemples réels de l'endurance affichée par ces nobles personnes. Dieu déclare dans plusieurs versets qu'Il aime Ses serviteurs qui sont endurants.
À l'inverse, Dieu n'aime pas les personnes arrogantes. Tous les hommes ne jouissent pas des mêmes bénéfices matériels dans ce monde. Certains ont des belles maisons et voitures alors que d'autres peuvent ne rien posséder, ce qui importe est notre conduite. Il faut qu'elle soit correcte et exemplaire. Présumer que quelqu'un est supérieur à un de ses amis parce qu'il porte de meilleurs vêtements est une attitude qui déplait à Dieu, parce que Dieu nous ordonne d'apprécier les gens selon leur piété et non pas selon leur apparence.
Pour Dieu, la mesure de supériorité n'est pas la richesse matérielle ou le pouvoir, la beauté ou la force. Dieu évalue les gens selon leur taqwa (la crainte de Dieu), l'amour qu'ils ressentent pour Lui, leur loyauté et leur engagement à vivre à travers les valeurs du Coran. Dans le Coran, Dieu raconte l'histoire de Qaroun (Coré) pour nous apprendre une leçon de sagesse.
En effet, Qaroun était un homme très riche; tellement riche que les clefs de son trésor devaient être portées par plusieurs personnes. Dans son entourage, les gens ignorants l'enviaient et espéraient avoir sa richesse. Qaroun était arrogant et vantard et n'obéissait pas à Dieu. Il a nié que c'était Lui Qui lui avait donné toute sa richesse. Alors Dieu lui a infligé un terrible châtiment: Qaroun et tous ses biens disparurent en une seule nuit. Après ce terrible désastre, ceux qui voulaient sa fortune, exprimèrent leur regret et se retournèrent vers Dieu. En effet, ils ont tous reconnu que c'était un châtiment de Dieu.
Qaroun est cité comme exemple dans le Coran:
En vérité, Coré [Qaroun] était du peuple de Moïse mais il était empli de violence envers eux. Nous lui avions donné des trésors dont les clefs pesaient lourd à toute une bande de gens forts. Son peuple lui dit: "Ne te réjouis point. Car Allah n'aime pas les arrogants (Sourate Al Qasas: 76)
Il sortit à son peuple dans tout son apparat. Ceux qui aimaient la vie présente dirent: "Si seulement nous avions comme ce qui a été donné à Coré. Il a été doté, certes, d'une immense fortune." Tandis que ceux auxquels le savoir a été donné dirent: "Malheur à vous! La récompense d'Allah est meilleure pour celui qui croit et fait le bien." Mais elle ne sera reçue que par ceux qui endurent. Nous fîmes donc que la terre l'engloutît, lui et sa maison. Aucun clan en dehors d'Allah ne fut là pour le secourir, et il ne pût se secourir lui-même. Et ceux qui, la veille, souhaitaient d'être à sa place, se mirent à dire: "Ah! Il est vrai qu'Allah augmente la part de qui Il veut, parmi Ses serviteurs, ou la restreint. Si Allah ne nous avait pas favorisés, Il nous aurait certainement fait engloutir. Ah! Il est vrai que ceux qui ne croient pas ne réussissent pas." (Sourate Al Qasas: 79-82)
Le Coran nous informe que le commérage et la médisance sont d'autres comportements déplaisants à Dieu. Espionner quelqu'un, médire et se moquer sont des comportements qu'une personne qui craint Dieu doit éviter scrupuleusement. Dans le Coran, Dieu interdit le commérage et la médisance:
Ô vous qui avez cru! Évitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et n'espionnez pas; et ne médisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort? (Non!) vous en aurez horreur. Et craignez Dieu. Car Dieu est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux. (Sourate Al Houjourate: 12)
Dans le verset, Dieu voulait nous avertir que médire équivaut à manger la chair de notre frère décédé. Il nous demande de nous conduire correctement au cours de notre vie quotidienne. La vie est une opportunité donnée par notre Seigneur pour suivre Son droit chemin. Aujourd'hui, la majorité des hommes en sont inconscients. Au lieu de se conformer aux recommandations et aux conseils de Dieu, ils cherchent d'autres guides. Étant influencés par les films qu'ils regardent ou les chansons qu'ils écoutent, ils adoptent des valeurs erronées. Par exemple, les jeunes personnes qui regardent un héros cruel et impitoyable dans un film commencent parfois à l'imiter dès la sortie du cinéma.
Cependant, une personne sage et sincère, affiche toujours les traits de caractère desquels Dieu est satisfait. Les Prophètes sont ceux dont nous devons suivre les pas. Les traits de caractère que nous devons avoir sont les valeurs qui plaisent à Dieu. C'est-à-dire être clément, indulgent, modeste, humble, ferme et obéissant à Dieu et à Ses Messagers. Une personne qui adopte ces valeurs nobles ne s'abaisse pas à des querelles; au contraire, elle les apaise et montre de la tolérance. Au lieu d'être rebelle et de désobéir à ses parents, le Coran nous ordonne d'être à leur écoute, de les obéir et de les respecter. Dans le verset suivant, Dieu insiste sur l'importance d'être bon envers ses parents:
Et ton Seigneur a décrété: "N'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: "Fi!" et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. Et par miséricorde, abaisse pour eux l'aile de l'humilité, et dis: "Ô mon Seigneur, fais-leur à tous deux, miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit." (Sourate Al Isra': 23-24)
Être obéissant envers ses parents, ne pas leur montrer le moindre signe d'irritation, être toujours clément, et avoir un cœur tendre envers eux, sont d'importants traits de caractère que Dieu nous demande de posséder. Montrer ces traits nous fera non seulement gagner l'amour de Dieu mais aussi nous rendre heureux et paisible dans notre vie quotidienne. On ne peut afficher ces qualités louées par Dieu que lorsqu'on vit l'Islam.
Les personnes incrédules peuvent difficilement s'engager à incarner ces nobles valeurs. Nous devons faire assez d'effort pour ne pas faire partie de ces gens. Méditons le verset suivant:
Comptez-vous entrer au Paradis sans qu'Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants? (Sourate Al Imrane: 142)
N'oublions jamais que Dieu nous aimera d'avantage et nous accordera plus de bénédictions si nous sommes endurants, humbles, dévoués, généreux et si nous nous conduisons correctement.
Voyons maintenant brièvement quelles sont ces qualités. Nous savons tous que Dieu a créé l'homme. Par conséquent, Dieu sait le mieux les qualités et les défauts qu'il possède. Une personne peut bien tromper d'autres personnes, mais elle ne peut jamais rien cacher à Dieu. C'est parce que, contrairement à nous, Dieu connaît les pensées intérieures de chacun. Donc, une personne doit toujours être sincère et honnête envers Dieu. Nous lisons dans ce verset ceci:
Dis: "Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou bien vous le divulguiez, Dieu le sait. Il connaît tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Dieu est Omnipotent. (Sourate Al Imrane: 29)
C'est à Dieu qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que vous manifestiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Dieu vous en demandera compte. Puis Il pardonnera à qui Il veut, et châtiera qui Il veut. Et Dieu est Omnipotent. (Sourate Al Baqara: 284)
Une personne consciente que Dieu entend chaque mot qu'elle prononce, qu'Il connaît chaque acte qu'elle fait et chaque pensée qui traverse son esprit, n'oserait jamais s'engager dans un mauvais acte, même caché aux autres personnes. C'est-à-dire que, pour être vraiment bons, les gens doivent absolument croire en l'existence de Dieu et en Son unicité, reconnaître Sa puissance et être conscients qu'Il voit et entend absolument tout. C'est une des conditions préalables pour atteindre les valeurs que Dieu demande à Ses serviteurs.
Aimer Dieu et avoir confiance en Lui
Dieu satisfait tous les besoins de tous les êtres qu'Il crée. Grâce à Son infinie miséricorde, nous vivons en paix dans ce monde et jouissons d'innombrables bénédictions.
Dieu a créé le Soleil pour que nous puissions vivre sur Terre. Il a aussi créé pour nous les fruits, les légumes et les animaux. Nous avons du pain, du lait, de la viande et différents autres biens parce que Dieu les a tous créés pour nous.
Dieu a créé la pluie pour que nous puissions avoir de l'eau fraîche à boire. Il a créé les océans. Sans pluie, il n'y aurait ni eau fraîche ni salée sur Terre. L'eau est vitale pour nous. Dieu a placé le système immunitaire dans nos corps pour nous protéger des microbes. Grâce à lui, nous ne mourrons pas des microbes qui causent un simple rhume. De plus, Dieu fait battre nos cœurs sans cesse durant toute notre vie. Si nos cœurs avaient besoin d'un repos quelques instants, comme les moteurs, nous serions certainement morts. Mais les cœurs battent sans cesse pendant des décennies sans le moindre repos et nous permettent donc de vivre.
Dieu a créé les yeux pour voir, les oreilles pour entendre, les nez pour sentir et les langues pour goûter. Ce sont seulement quelques-unes des bénédictions que Dieu nous a accordées; et nous ne pouvons pas toutes les compter.
Dieu, Qui est Très Miséricordieux envers nous, s'adresse à nous dans ce verset:
Il vous a accordé de tout ce que vous Lui avez demandé. Et si vous comptiez les bienfaits d'Allah, vous ne sauriez les dénombrer. L'homme est vraiment très injuste, très ingrat. (Sourate Ibrahim: 34)
Comme vous l'avez aussi compris en méditant le Coran, ne pas être reconnaissant devant ces bénédictions, oubliant qu'elles viennent toutes de Dieu, et ne pas Le remercier pour tout ce qu'Il nous a donné, est un mauvais comportement. Dieu n'aime pas ceux qui ne sont pas reconnaissants. En retour de Ses bénédictions, Dieu veut simplement que nous L'aimions, et que nous Le remercions, ainsi que l'indiquent les versets suivants:
Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et vous a donné l'ouïe, les yeux et les cœurs (l'intelligence), afin que vous soyez reconnaissants.(Sourate An-nahl: 78)
Mangez donc de ce qu'Allah vous a attribué de licite et de bon. Et soyez reconnaissants pour les bienfaits d'Allah, si c'est Lui que vous adorez. (Sourate An-nahl: 114)
Et c'est Lui Qui a créé pour vous l'ouïe, les yeux et les cœurs. Mais vous êtes rarement reconnaissants. (Sourate Al Mou'minoun: 78)
Dans un autre verset, il est dit que ceux qui aiment le plus Dieu, ce sont ceux qui ont la foi:
Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d'Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l'amour d'Allah. Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout entière est à Allah et qu'Allah est dur en châtiment!... (Sourate Al Baqara: 165)
Dieu protège et nourrit tous les hommes. Nous avons tous besoin de Dieu. Pour cette raison, nous devons aimer Dieu et Lui faire confiance.
Aimer Dieu plus que quiconque, en Lui faisant confiance et reconnaître qu'Il nous a tout donné, sont parmi les plus importantes qualités qui satisfont Dieu.
Comment devons-nous nous comporter avec les autres personnes?
Dieu interdit aux hommes d'être arrogants, de mentir, de se moquer des autres et d'être fiers. Être honnête et modeste sont des traits de caractère dont Dieu est satisfait.
Parfois nous vivons sous l'influence des personnes autour de nous. Si nous avons de mauvais amis, nous pouvons être influencés de manière négative. Mais une personne qui croit en Dieu et sait qu'Il la voit à tout instant, où qu'elle soit, ne se dérobe jamais du droit chemin et continue à faire des bonnes actions, même dans les conditions les plus difficiles. Elle devient un bon exemple pour ceux qui sont malhonnêtes et sèment la discorde. Dieu aime les gens fermes. Le mot "endurance" dans le Coran ne signifie pas seulement être endurant face aux épreuves, mais veut dire être endurant à tout moment de notre vie. L'endurance d'une personne qui a la foi ne change pas selon les événements. Par exemple, une personne ayant une petite crainte de Dieu peut être bonne envers quelqu'un dont elle souhaite tirer profit, mais cela n'implique pas qu'elle a cette attitude louable en toutes circonstances. Cependant, une personne de foi évite méticuleusement de se conduire mal. Elle répond à tout le monde d'une manière polie et désire continuer ainsi, peu importe les conditions ou les attitudes des gens. Même si elle est en colère, elle réussit à se contrôler et montre de l'endurance.
Dans un verset coranique, Dieu ordonne aux gens d'être endurants:
Ô les croyants! Soyez endurants. Incitez-vous à l'endurance. Luttez constamment (contre l'ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissez! (Sourate Al Imrane: 200)
L'endurance des Prophètes, citée dans le Coran, nous donne un exemple. La souffrance d'Ayyoub (psl) a duré longtemps. Mais ce noble serviteur de Dieu a montré de l'endurance et a prié Dieu Qui a répondu à sa prière et lui a montré une issue.
Nouh (psl) a affiché son endurance quand les gens se moquaient de lui à cause de l'Arche qu'il construisait. Il restait calme et continuait à les conseiller. Ce sont là des exemples réels de l'endurance affichée par ces nobles personnes. Dieu déclare dans plusieurs versets qu'Il aime Ses serviteurs qui sont endurants.
À l'inverse, Dieu n'aime pas les personnes arrogantes. Tous les hommes ne jouissent pas des mêmes bénéfices matériels dans ce monde. Certains ont des belles maisons et voitures alors que d'autres peuvent ne rien posséder, ce qui importe est notre conduite. Il faut qu'elle soit correcte et exemplaire. Présumer que quelqu'un est supérieur à un de ses amis parce qu'il porte de meilleurs vêtements est une attitude qui déplait à Dieu, parce que Dieu nous ordonne d'apprécier les gens selon leur piété et non pas selon leur apparence.
Pour Dieu, la mesure de supériorité n'est pas la richesse matérielle ou le pouvoir, la beauté ou la force. Dieu évalue les gens selon leur taqwa (la crainte de Dieu), l'amour qu'ils ressentent pour Lui, leur loyauté et leur engagement à vivre à travers les valeurs du Coran. Dans le Coran, Dieu raconte l'histoire de Qaroun (Coré) pour nous apprendre une leçon de sagesse.
En effet, Qaroun était un homme très riche; tellement riche que les clefs de son trésor devaient être portées par plusieurs personnes. Dans son entourage, les gens ignorants l'enviaient et espéraient avoir sa richesse. Qaroun était arrogant et vantard et n'obéissait pas à Dieu. Il a nié que c'était Lui Qui lui avait donné toute sa richesse. Alors Dieu lui a infligé un terrible châtiment: Qaroun et tous ses biens disparurent en une seule nuit. Après ce terrible désastre, ceux qui voulaient sa fortune, exprimèrent leur regret et se retournèrent vers Dieu. En effet, ils ont tous reconnu que c'était un châtiment de Dieu.
Qaroun est cité comme exemple dans le Coran:
En vérité, Coré [Qaroun] était du peuple de Moïse mais il était empli de violence envers eux. Nous lui avions donné des trésors dont les clefs pesaient lourd à toute une bande de gens forts. Son peuple lui dit: "Ne te réjouis point. Car Allah n'aime pas les arrogants (Sourate Al Qasas: 76)
Il sortit à son peuple dans tout son apparat. Ceux qui aimaient la vie présente dirent: "Si seulement nous avions comme ce qui a été donné à Coré. Il a été doté, certes, d'une immense fortune." Tandis que ceux auxquels le savoir a été donné dirent: "Malheur à vous! La récompense d'Allah est meilleure pour celui qui croit et fait le bien." Mais elle ne sera reçue que par ceux qui endurent. Nous fîmes donc que la terre l'engloutît, lui et sa maison. Aucun clan en dehors d'Allah ne fut là pour le secourir, et il ne pût se secourir lui-même. Et ceux qui, la veille, souhaitaient d'être à sa place, se mirent à dire: "Ah! Il est vrai qu'Allah augmente la part de qui Il veut, parmi Ses serviteurs, ou la restreint. Si Allah ne nous avait pas favorisés, Il nous aurait certainement fait engloutir. Ah! Il est vrai que ceux qui ne croient pas ne réussissent pas." (Sourate Al Qasas: 79-82)
Le Coran nous informe que le commérage et la médisance sont d'autres comportements déplaisants à Dieu. Espionner quelqu'un, médire et se moquer sont des comportements qu'une personne qui craint Dieu doit éviter scrupuleusement. Dans le Coran, Dieu interdit le commérage et la médisance:
Ô vous qui avez cru! Évitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et n'espionnez pas; et ne médisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort? (Non!) vous en aurez horreur. Et craignez Dieu. Car Dieu est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux. (Sourate Al Houjourate: 12)
Dans le verset, Dieu voulait nous avertir que médire équivaut à manger la chair de notre frère décédé. Il nous demande de nous conduire correctement au cours de notre vie quotidienne. La vie est une opportunité donnée par notre Seigneur pour suivre Son droit chemin. Aujourd'hui, la majorité des hommes en sont inconscients. Au lieu de se conformer aux recommandations et aux conseils de Dieu, ils cherchent d'autres guides. Étant influencés par les films qu'ils regardent ou les chansons qu'ils écoutent, ils adoptent des valeurs erronées. Par exemple, les jeunes personnes qui regardent un héros cruel et impitoyable dans un film commencent parfois à l'imiter dès la sortie du cinéma.
Cependant, une personne sage et sincère, affiche toujours les traits de caractère desquels Dieu est satisfait. Les Prophètes sont ceux dont nous devons suivre les pas. Les traits de caractère que nous devons avoir sont les valeurs qui plaisent à Dieu. C'est-à-dire être clément, indulgent, modeste, humble, ferme et obéissant à Dieu et à Ses Messagers. Une personne qui adopte ces valeurs nobles ne s'abaisse pas à des querelles; au contraire, elle les apaise et montre de la tolérance. Au lieu d'être rebelle et de désobéir à ses parents, le Coran nous ordonne d'être à leur écoute, de les obéir et de les respecter. Dans le verset suivant, Dieu insiste sur l'importance d'être bon envers ses parents:
Et ton Seigneur a décrété: "N'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: "Fi!" et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. Et par miséricorde, abaisse pour eux l'aile de l'humilité, et dis: "Ô mon Seigneur, fais-leur à tous deux, miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit." (Sourate Al Isra': 23-24)
Être obéissant envers ses parents, ne pas leur montrer le moindre signe d'irritation, être toujours clément, et avoir un cœur tendre envers eux, sont d'importants traits de caractère que Dieu nous demande de posséder. Montrer ces traits nous fera non seulement gagner l'amour de Dieu mais aussi nous rendre heureux et paisible dans notre vie quotidienne. On ne peut afficher ces qualités louées par Dieu que lorsqu'on vit l'Islam.
Les personnes incrédules peuvent difficilement s'engager à incarner ces nobles valeurs. Nous devons faire assez d'effort pour ne pas faire partie de ces gens. Méditons le verset suivant:
Comptez-vous entrer au Paradis sans qu'Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants? (Sourate Al Imrane: 142)
N'oublions jamais que Dieu nous aimera d'avantage et nous accordera plus de bénédictions si nous sommes endurants, humbles, dévoués, généreux et si nous nous conduisons correctement.
ADORER DIEU
Dieu, le Créateur de toute chose, possède un infini pouvoir. Dieu nous a créés et nous ordonne de Lui obéir et de nous conduire correctement comme cela est décrit dans le Saint Coran. Tout ce que nous demande Dieu est l'adoration. Jeûner, prier, Lui être reconnaissant, être endurant, et s'engager dans de bonnes actions sont quelques-uns des actes d'adoration.
Mais la majorité des gens, bien qu'ils soient conscients de leurs responsabilités, ne veulent pas accepter ceci. À cause de leur arrogance scandaleuse, ils trouvent difficile d'être obéissants à Dieu. Ils ne veulent pas écouter Dieu car ils se considèrent très importants. Pire, ils refusent d'accepter que Dieu les a créés, ils osent se rebeller contre Lui. Bien que ce soit Dieu Qui leur ait donné leur cœur, leurs oreilles, leur santé et toute chose sur cette terre, ils ne se sentent pas reconnaissants envers Lui pour toutes ces faveurs.
Mais ces personnes regretteront énormément. Être arrogant leur coûtera cher: une vie pénible dans ce monde et un profond regret dans l'Au-Delà. L'ingratitude (koufr) qu'elles affichent dans ce monde les entraînera dans le feu de l'Enfer.
Toute personne qui ne veut pas souffrir et être des gens de l'Enfer doit être reconnaissante à Dieu. Il veut que nous Le priions et L'adorions en retour de toutes les faveurs qu'Il nous a accordées. Alors, quand nous voyons Ses belles et parfaites bénédictions autour de nous, qui n'auraient jamais pu exister d'elles-mêmes, nous devons nous rappeler Dieu et Le remercier. Ne soyons pas de ceux qui échouent à remarquer et à apprécier les bénédictions qui leur sont données.
Dans le Coran, Dieu nous ordonne de pratiquer d'autres formes d'adoration qui constituent les autres piliers de l'Islam. Effectuer la prière cinq fois par jour, jeûner le mois de Ramadan, donner la zakat (l'impôt sur la richesse) et faire le pèlerinage (hadj) à la Mecque une fois dans la vie si on en est capable.
Prier cinq fois par jour et établir la prière dans nos vies, dans nos familles et dans nos communautés nous aide à nous rappeler régulièrement nos faiblesses devant Dieu. C'est un acte d'adoration à accomplir à certains moments de la journée. Dieu nous apprend dans le Coran que la prière nous aide à nous abstenir des mauvaises actions qui déplaisent à Dieu.
Jeûner est aussi une forme d'adoration ordonnée par le Coran. Durant le mois de Ramadan, Dieu nous demande de ne pas manger et de ne pas boire tout au long de la journée. En accomplissant cela, nous montrons de l'endurance et de la soumission à Dieu.
Payer la zakat, c'est donner une portion de sa richesse aux pauvres et aux nécessiteux. Comme avec les autres formes d'adoration, l'accomplir est très important, parce qu'éviter l'avarice et montrer l'abnégation de soi sont des traits de caractère qui plaisent à Dieu. De plus, la zakat développe la solidarité entre les hommes et mûrit l'esprit humanitaire.
L'invocation est une manière de se rapprocher de Dieu
Dieu attache une grande importance aux invocations. Il le souligne dans ce verset:
Dis: "Mon Seigneur ne se souciera pas de vous sans votre prière..." (Sourate Al Fourqane: 77)
Comme le suggère ce verset, l'évaluation d'une personne devant Dieu dépend de sa prière, parce qu'une personne qui prie demande ce qu'elle désire à Dieu Qui est le Possesseur de tout. Il a créé tout ce dont nous avons besoin. Prenons par exemple la nourriture qui est essentielle à la vie humaine. Dieu a créé les légumes, les fruits, les poulets, les vaches... Dieu le Tout-Puissant a doté les hommes de leur corps, leur intelligence, leur connaissance, leur force, leur santé et de toutes les opportunités dont ils jouissent.
Comme il est dit plus haut, Dieu a créé tout ceci en tant que bénédictions pour nous. Nous devons la nourriture que nous mangeons à Dieu, aussi bien que la capacité de manger. Comment serions-nous capables de mâcher notre nourriture sans nos dents? Comment la digèrerions-nous sans notre estomac? L'existence de la nourriture aurait-elle un quelconque sens si nous n'avions pas de système digestif?
Nous sommes nourris par la volonté de Dieu parce que c'est Lui Qui nous donne toutes les bénédictions, c'est Dieu que nous devons prier lorsque nous voulons qu'un évènement arrive ou lorsque nous voulons obtenir quelque chose. En effet, nous devons demander toute chose à notre Seigneur.
Un exemple nous permettra de bien le comprendre: nous appuyons sur un bouton pour allumer la lumière; pouvons-nous dire que le bouton crée la lumière? Bien sûr que non. Le bouton est seulement un moyen. De même, les câbles ne font que transmettre l'électricité. Dans ce monde, Dieu crée des causes pour chaque effet. Il a créé l'eau; dans les barrages, cette eau traverse d'énormes turbines, et ainsi l'électricité est produite. Les câbles transmettent l'électricité et finalement, l'ampoule transforme l'électricité en lumière. Mais la vérité est que c'est Dieu Qui crée la lumière. Si Dieu le voulait, Il pourrait créer l'électricité sans ces causes. Notre Seigneur nous demande d'utiliser notre intelligence, de réfléchir, de considérer ce qu'Il a créé, et de cette façon, arriver à la foi.
Nous ouvrons le robinet quand nous voulons de l'eau. Mais pouvons-nous dire que ce sont les tuyaux ou le robinet qui produisent l'eau? Tout comme dans le cas du bouton, le robinet n'est qu'un moyen, pas la cause. Une liste de raisons pour lesquelles nous avons besoin de remercier Dieu et de Le prier remplirait des millions de volumes de livres. C'est pourquoi l'existence d'hommes autour de nous qui n'attachent pas d'importance à cela ne doit jamais nous dissuader de la vérité. Leur échec à employer leur intelligence et leur absence de réflexion les entraînent dans de grandes erreurs.
Dieu nous informe de la fin qui attend ces personnes. Notre récompense ou châtiment dans l'Au-Delà dépend de notre conduite dans ce monde, et de l'effort que nous faisons pour nous rapprocher de Dieu. Chaque personne sera rétribuée selon ses actes.
Comment pouvons-nous invoquer Dieu?
Penser au pouvoir de Dieu et à Sa grandeur, Le craindre et Le prier humblement et sincèrement sont essentiels pour la prière. Dans le Coran Dieu nous apprend comment prier:
Invoquez votre Seigneur en toute humilité et recueillement et avec discrétion. Certes, Il n'aime pas les transgresseurs. (Sourate Al A'rafe: 55)
L'invocation ne peut pas être limitée à certains endroits et à certains moments. Nous pouvons penser à Dieu et Le prier à n'importe quel moment de la journée ou de la nuit. Dieu ordonne comme suit dans le Coran:
...qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): "Notre Seigneur! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu." (Sourate Al Imrane: 191)
Souvenez-vous de Moi donc, Je vous récompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi! Ô les croyants! Cherchez secours dans l'endurance et la Salat. Car Dieu est avec ceux qui sont endurants . (Sourate Al Baqara: 152-153)
Dieu nous donne des exemples d'invocations dans le Coran. Quelques prières des Prophètes et croyants sont citées ci-dessous:
Alors Noé dit: "Seigneur, je cherche Ta protection contre toute demande de ce dont je n'ai aucune connaissance. Et si Tu ne me pardonnes pas et ne me fais pas miséricorde, je serai au nombre des perdants." (Sourate Houd: 47)
Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison: "Ô notre Seigneur, accepte ceci de notre part! Car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient. Notre Seigneur! Fais de nous Tes soumis, et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre-nous nos rites, et accepte de nous le repentir. Car c'est Toi certes l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux. Notre Seigneur! Envoie l'un des leurs comme Messager parmi eux, pour leur réciter Tes versets, leur enseigner le Livre et la Sagesse, et les purifier. Car c'est Toi certes le Puissant, le Sage! (129) (Sourate Al Baqara: 127-129)
[Joseph a dit] Ô mon Seigneur, Tu m'as donné du pouvoir et m'as enseigné l'interprétation des rêves. [C'est Toi le] Créateur des cieux et de la terre, Tu es mon patron, ici-bas et dans l'Au-Delà. Fais-moi mourir en parfaite soumission et fait moi rejoindre les vertueux." (Sourate Youssouf: 101)
... [Salomon a] dit: "Permets-moi, Seigneur, de rendre grâce pour le bienfait dont Tu m'as comblé ainsi que mes père et mère, et que je fasse une bonne œuvre que Tu agrées et fais-moi entrer, par Ta miséricorde, parmi Tes serviteurs vertueux". (Sourate An-naml: 19)
- Dis: "Ô Allah, Maître de l'autorité absolue. Tu donnes l'autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l'autorité à qui Tu veux; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent. (Sourate Al Imrane: 26)
[Moïse] dit: "Seigneur, ouvre-moi ma poitrine, et facilite ma mission, et dénoue un nœud en ma langue, afin qu'ils comprennent mes paroles et assigne-moi un assistant de ma famille: Aaron, mon frère, accrois par lui ma force! Et associe-le à ma mission, afin que nous Te glorifions beaucoup, et que nous T'invoquions beaucoup. Et Toi, certes, Tu es Très Clairvoyant sur nous." (Sourate Ta Ha: 25-35)
... qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre: "Notre Seigneur! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu. Seigneur! Quiconque Tu fais entrer dans le Feu, Tu le couvres vraiment d'ignominie. Et pour les injustes, il n'y a pas de secoureurs! Seigneur! Nous avons entendu l'appel de celui qui a appelé ainsi à la foi: 'Croyez en votre Seigneur' et dès lors nous avons cru. Seigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos méfaits, et place-nous, à notre mort, avec les gens de bien. Seigneur! Donne-nous ce que Tu nous as promis par Tes Messagers. Et ne nous couvre pas d'ignominie au Jour de la Résurrection. Car Toi, Tu ne manques pas à Ta promesse." Leur Seigneur les a alors exaucés (disant): "En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres..." (Sourate Al Imrane: 191-195)
Mais la majorité des gens, bien qu'ils soient conscients de leurs responsabilités, ne veulent pas accepter ceci. À cause de leur arrogance scandaleuse, ils trouvent difficile d'être obéissants à Dieu. Ils ne veulent pas écouter Dieu car ils se considèrent très importants. Pire, ils refusent d'accepter que Dieu les a créés, ils osent se rebeller contre Lui. Bien que ce soit Dieu Qui leur ait donné leur cœur, leurs oreilles, leur santé et toute chose sur cette terre, ils ne se sentent pas reconnaissants envers Lui pour toutes ces faveurs.
Mais ces personnes regretteront énormément. Être arrogant leur coûtera cher: une vie pénible dans ce monde et un profond regret dans l'Au-Delà. L'ingratitude (koufr) qu'elles affichent dans ce monde les entraînera dans le feu de l'Enfer.
Toute personne qui ne veut pas souffrir et être des gens de l'Enfer doit être reconnaissante à Dieu. Il veut que nous Le priions et L'adorions en retour de toutes les faveurs qu'Il nous a accordées. Alors, quand nous voyons Ses belles et parfaites bénédictions autour de nous, qui n'auraient jamais pu exister d'elles-mêmes, nous devons nous rappeler Dieu et Le remercier. Ne soyons pas de ceux qui échouent à remarquer et à apprécier les bénédictions qui leur sont données.
Dans le Coran, Dieu nous ordonne de pratiquer d'autres formes d'adoration qui constituent les autres piliers de l'Islam. Effectuer la prière cinq fois par jour, jeûner le mois de Ramadan, donner la zakat (l'impôt sur la richesse) et faire le pèlerinage (hadj) à la Mecque une fois dans la vie si on en est capable.
Prier cinq fois par jour et établir la prière dans nos vies, dans nos familles et dans nos communautés nous aide à nous rappeler régulièrement nos faiblesses devant Dieu. C'est un acte d'adoration à accomplir à certains moments de la journée. Dieu nous apprend dans le Coran que la prière nous aide à nous abstenir des mauvaises actions qui déplaisent à Dieu.
Jeûner est aussi une forme d'adoration ordonnée par le Coran. Durant le mois de Ramadan, Dieu nous demande de ne pas manger et de ne pas boire tout au long de la journée. En accomplissant cela, nous montrons de l'endurance et de la soumission à Dieu.
Payer la zakat, c'est donner une portion de sa richesse aux pauvres et aux nécessiteux. Comme avec les autres formes d'adoration, l'accomplir est très important, parce qu'éviter l'avarice et montrer l'abnégation de soi sont des traits de caractère qui plaisent à Dieu. De plus, la zakat développe la solidarité entre les hommes et mûrit l'esprit humanitaire.
L'invocation est une manière de se rapprocher de Dieu
Dieu attache une grande importance aux invocations. Il le souligne dans ce verset:
Dis: "Mon Seigneur ne se souciera pas de vous sans votre prière..." (Sourate Al Fourqane: 77)
Comme le suggère ce verset, l'évaluation d'une personne devant Dieu dépend de sa prière, parce qu'une personne qui prie demande ce qu'elle désire à Dieu Qui est le Possesseur de tout. Il a créé tout ce dont nous avons besoin. Prenons par exemple la nourriture qui est essentielle à la vie humaine. Dieu a créé les légumes, les fruits, les poulets, les vaches... Dieu le Tout-Puissant a doté les hommes de leur corps, leur intelligence, leur connaissance, leur force, leur santé et de toutes les opportunités dont ils jouissent.
Comme il est dit plus haut, Dieu a créé tout ceci en tant que bénédictions pour nous. Nous devons la nourriture que nous mangeons à Dieu, aussi bien que la capacité de manger. Comment serions-nous capables de mâcher notre nourriture sans nos dents? Comment la digèrerions-nous sans notre estomac? L'existence de la nourriture aurait-elle un quelconque sens si nous n'avions pas de système digestif?
Nous sommes nourris par la volonté de Dieu parce que c'est Lui Qui nous donne toutes les bénédictions, c'est Dieu que nous devons prier lorsque nous voulons qu'un évènement arrive ou lorsque nous voulons obtenir quelque chose. En effet, nous devons demander toute chose à notre Seigneur.
Un exemple nous permettra de bien le comprendre: nous appuyons sur un bouton pour allumer la lumière; pouvons-nous dire que le bouton crée la lumière? Bien sûr que non. Le bouton est seulement un moyen. De même, les câbles ne font que transmettre l'électricité. Dans ce monde, Dieu crée des causes pour chaque effet. Il a créé l'eau; dans les barrages, cette eau traverse d'énormes turbines, et ainsi l'électricité est produite. Les câbles transmettent l'électricité et finalement, l'ampoule transforme l'électricité en lumière. Mais la vérité est que c'est Dieu Qui crée la lumière. Si Dieu le voulait, Il pourrait créer l'électricité sans ces causes. Notre Seigneur nous demande d'utiliser notre intelligence, de réfléchir, de considérer ce qu'Il a créé, et de cette façon, arriver à la foi.
Nous ouvrons le robinet quand nous voulons de l'eau. Mais pouvons-nous dire que ce sont les tuyaux ou le robinet qui produisent l'eau? Tout comme dans le cas du bouton, le robinet n'est qu'un moyen, pas la cause. Une liste de raisons pour lesquelles nous avons besoin de remercier Dieu et de Le prier remplirait des millions de volumes de livres. C'est pourquoi l'existence d'hommes autour de nous qui n'attachent pas d'importance à cela ne doit jamais nous dissuader de la vérité. Leur échec à employer leur intelligence et leur absence de réflexion les entraînent dans de grandes erreurs.
Dieu nous informe de la fin qui attend ces personnes. Notre récompense ou châtiment dans l'Au-Delà dépend de notre conduite dans ce monde, et de l'effort que nous faisons pour nous rapprocher de Dieu. Chaque personne sera rétribuée selon ses actes.
Comment pouvons-nous invoquer Dieu?
Penser au pouvoir de Dieu et à Sa grandeur, Le craindre et Le prier humblement et sincèrement sont essentiels pour la prière. Dans le Coran Dieu nous apprend comment prier:
Invoquez votre Seigneur en toute humilité et recueillement et avec discrétion. Certes, Il n'aime pas les transgresseurs. (Sourate Al A'rafe: 55)
L'invocation ne peut pas être limitée à certains endroits et à certains moments. Nous pouvons penser à Dieu et Le prier à n'importe quel moment de la journée ou de la nuit. Dieu ordonne comme suit dans le Coran:
...qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): "Notre Seigneur! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu." (Sourate Al Imrane: 191)
Souvenez-vous de Moi donc, Je vous récompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi! Ô les croyants! Cherchez secours dans l'endurance et la Salat. Car Dieu est avec ceux qui sont endurants . (Sourate Al Baqara: 152-153)
Dieu nous donne des exemples d'invocations dans le Coran. Quelques prières des Prophètes et croyants sont citées ci-dessous:
Alors Noé dit: "Seigneur, je cherche Ta protection contre toute demande de ce dont je n'ai aucune connaissance. Et si Tu ne me pardonnes pas et ne me fais pas miséricorde, je serai au nombre des perdants." (Sourate Houd: 47)
Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison: "Ô notre Seigneur, accepte ceci de notre part! Car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient. Notre Seigneur! Fais de nous Tes soumis, et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre-nous nos rites, et accepte de nous le repentir. Car c'est Toi certes l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux. Notre Seigneur! Envoie l'un des leurs comme Messager parmi eux, pour leur réciter Tes versets, leur enseigner le Livre et la Sagesse, et les purifier. Car c'est Toi certes le Puissant, le Sage! (129) (Sourate Al Baqara: 127-129)
[Joseph a dit] Ô mon Seigneur, Tu m'as donné du pouvoir et m'as enseigné l'interprétation des rêves. [C'est Toi le] Créateur des cieux et de la terre, Tu es mon patron, ici-bas et dans l'Au-Delà. Fais-moi mourir en parfaite soumission et fait moi rejoindre les vertueux." (Sourate Youssouf: 101)
... [Salomon a] dit: "Permets-moi, Seigneur, de rendre grâce pour le bienfait dont Tu m'as comblé ainsi que mes père et mère, et que je fasse une bonne œuvre que Tu agrées et fais-moi entrer, par Ta miséricorde, parmi Tes serviteurs vertueux". (Sourate An-naml: 19)
- Dis: "Ô Allah, Maître de l'autorité absolue. Tu donnes l'autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l'autorité à qui Tu veux; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent. (Sourate Al Imrane: 26)
[Moïse] dit: "Seigneur, ouvre-moi ma poitrine, et facilite ma mission, et dénoue un nœud en ma langue, afin qu'ils comprennent mes paroles et assigne-moi un assistant de ma famille: Aaron, mon frère, accrois par lui ma force! Et associe-le à ma mission, afin que nous Te glorifions beaucoup, et que nous T'invoquions beaucoup. Et Toi, certes, Tu es Très Clairvoyant sur nous." (Sourate Ta Ha: 25-35)
... qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre: "Notre Seigneur! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu. Seigneur! Quiconque Tu fais entrer dans le Feu, Tu le couvres vraiment d'ignominie. Et pour les injustes, il n'y a pas de secoureurs! Seigneur! Nous avons entendu l'appel de celui qui a appelé ainsi à la foi: 'Croyez en votre Seigneur' et dès lors nous avons cru. Seigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos méfaits, et place-nous, à notre mort, avec les gens de bien. Seigneur! Donne-nous ce que Tu nous as promis par Tes Messagers. Et ne nous couvre pas d'ignominie au Jour de la Résurrection. Car Toi, Tu ne manques pas à Ta promesse." Leur Seigneur les a alors exaucés (disant): "En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres..." (Sourate Al Imrane: 191-195)
LA MORT ET LA VIE DE L'AU-DELÀ
Quelques personnes considèrent la mort comme la fin absolue. Mais la vérité est que la mort est une transition entre la vie dans ce monde et la vie dans l'Au-Delà. C'est comme une porte qui mène à la vie après la mort. De l'autre côté de cette porte, c'est-à-dire dans la vie de l'Au-Delà, l'accès au Paradis ou à l'Enfer dépend de notre pure foi en l'unicité de Dieu et de Son approbation de nos actes et conduites dans ce monde.
La mort n'est que la fin d'une certaine période. Dieu a donné une période d'essai différente à chaque homme. Quelques-uns ont une vie courte, tandis que d'autres jouissent d'une vie aussi longue que cent ans. Tout comme Dieu a décidé de notre date de naissance, qui fixe le début de notre période d'examen, Il décide du moment où cette période prendra fin. En d'autres termes, il n'y a que Dieu Qui connaisse à quel âge nous mourrons.
Comment devons-nous considérer la mort?
La mort, qui constitue la fin de l'épreuve à laquelle Dieu nous soumet, est une source de joie pour les croyants. On serait difficilement désolé pour quelqu'un qui a passé un examen avec succès, non?
Il se peut que vous ayez perdu un parent proche ou une personne que vous aimez. Une personne de foi reconnaît que la mort n'est certainement pas une séparation permanente, et que quelqu'un qui meurt, finit simplement sa vie sur terre. Elle sait que dans l'Au-Delà, Dieu regroupera les Musulmans qui vivent selon Ses recommandations et les récompensera par le Paradis.
Dans ce cas, au lieu d'avoir des regrets, les gens ressentiront une grande joie. Dieu peut prendre nos âmes à n'importe quel moment. Donc, nous devons nous efforcer de gagner Sa satisfaction à chaque instant.
Pour conclure, la mort n'est pas une fin mais une porte nous menant à l'Au-Delà. La vie de l'Au-Delà est la vraie vie qui durera pour l'éternité, et nous devons nous y préparer. Pensez-vous qu'une personne qui passe un examen voudrait que cet examen dure pour toujours? Bien sûr que non. Dans ce monde, un homme doit passer son examen, gagner la satisfaction de Dieu et ainsi atteindre le Paradis. Le but le plus important de l'homme dans ce monde doit être d'aimer Dieu et de gagner Son agrément; parce que notre Seigneur, le Miséricordieux, nous aime et nous protège à tout moment. Un verset coranique, rapporte les paroles du Prophète Houd:
"... mon Seigneur, est gardien par excellence sur toute chose." (Sourate Houd: 57)
L'Au-Delà
Dieu décrit la nature temporaire de la vie dans ce monde dans plusieurs versets coraniques et insiste sur le fait que la vraie demeure de l'homme est dans l'Au-Delà. Même s'il vit longtemps, tout homme sera un jour rattrapé par la mort, et ainsi commencera sa vie dans l'Au-Delà. C'est la vie éternelle dans laquelle l'âme ne disparaîtra pas.
Dieu crée d'innombrables bénédictions. Il a créé la vie dans ce monde pour voir comment nous nous comporterons en retour à tous les bienfaits dont nous jouissons. Comme récompense ou comme châtiment, Dieu a aussi créé le Paradis et l'Enfer.
Il nous informe comment une personne sera récompensée en Sa présence dans l'Au-Delà:
Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant; et quiconque viendra avec le mal ne sera rétribué que par équivalent. Et on ne leur fera aucune injustice. (Sourate Al An'ame: 160)
Dieu est Très Miséricordieux envers les hommes. Il les récompense généreusement. Mais ceux qui méritent un châtiment sont seulement rétribués avec l'équivalent de leurs mauvais actes. Dieu n'est injuste envers personne. Dans ce monde, une personne coupable peut tromper ou induire en erreur les autres, mais dans l'Au-Delà, s'il ne croit pas en l'unicité de Dieu et en Son Messager Dieu le punira certainement. Dieu voit et sait tout, et ainsi récompense chaque acte.
Le Paradis et l'Enfer
Le Paradis et l'Enfer sont les deux endroits où les hommes passeront leur vie après le Jugement Dernier. Le Saint Coran nous donne des informations précises sur ces lieux.
Peut-être êtes-vous allés dans des endroits où il y a de jolis paysages, ou avez-vous vu dans des films des scènes à vous couper le souffle. Il y a peut-être des lieux que vous espériez ne jamais avoir à quitter. Le Paradis est incomparablement plus beau que tous ces endroits. La nourriture dont les croyants jouiront au Paradis est bien plus délicieuse que celle de ce monde.
Dieu, le Créateur de toutes les beautés, nous informe qu'Il crée de plus grandes beautés au Paradis pour les croyants sincères.
Les problèmes dans ce monde nous font mieux comprendre
la beauté du Paradis
Nous souffrons de différents problèmes dans ce monde. Nous tombons malades, nous pouvons nous briser les bras ou les jambes, nous avons très froid ou chaud, nos estomacs deviennent fragiles, nos peaux deviennent sensibles... Dieu a spécialement créé ces faiblesses pour l'homme dans ce monde.
Aucune d'entre elles n'existe dans l'Au-Delà. Lorsque nous méditons sur ces faiblesses, nous pouvons mieux apprécier la valeur du Paradis. Atteindre le Paradis efface tous ces problèmes. Pensons à ce que nous détestons dans ce monde. Rien de tout cela n'existe dans l'Au-Delà. Le Paradis est décoré des bénédictions que l'homme apprécie énormément. Le meilleur de ce que nous mangeons et buvons dans ce monde a son équivalent inégalé au Paradis. L'homme n'y aura jamais froid ni chaud. Il ne tombera jamais malade, ni ressentira de la crainte ou de la peine et ne vieillira jamais. Nous ne pourrons trouver de mauvaise personne là-bas. Parce que les mauvaises personnes, celles qui ne croyaient pas en Dieu et avaient nié Son existence, restent en Enfer, le lieu qu'elles méritent. Les personnes au Paradis parlent avec politesse les unes aux autres; elles ne maudissent pas, ne s'énervent pas, ne crient pas et ne blessent pas les autres. Toutes les personnes qui ont une vraie croyance en l'unicité de Dieu et qui agissent de manière à Le satisfaire, et donc, méritent le Paradis, seront là-bas, résidant en amis pour toujours.
Nous savons par le Coran que des choses magnifiques existent au Paradis: des demeures excellentes, des jardins ombragés et des rivières s'ajoutent à la joie des gens au Paradis. En fait, tous les mots que nous connaissons sont vraiment insuffisants pour décrire les bénédictions du Paradis. Sa beauté est au-dessus de toute imagination. Dans le Saint Coran, Dieu nous informe qu'au Paradis, l'homme atteindra plus que ce qu'il attend. Pensons à quelque chose que nous voulons avoir ou à quelque part où nous voulons voyager.
Par la volonté de Dieu, nous les aurons en un seul instant:
"...et vous y aurez ce que vos âmes désireront et ce que vous réclamerez, (Sourate Foussilate: 31)
Quelques versets citent la beauté du Paradis:
Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux: il y aura là des ruisseaux d'une eau jamais malodorante, et des ruisseaux d'un lait au goût inaltérable, et des ruisseaux d'un vin délicieux à boire, ainsi que des ruisseaux d'un miel purifié. Et il y a là, pour eux, des fruits de toutes sortes, ainsi qu'un pardon de la part de leur Seigneur..." (Sourate Mohammed: 15)
Et quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, Nous les installerons certes à l'étage dans le Paradis sous lequel coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Quelle belle récompense que celle de ceux qui font le bien. (Sourate Al Ankaboute: 58)
Les jardins d'Eden où ils entreront, parés de bracelets en or ainsi que de perles; et là, leurs vêtements sont de soie. (Sourate Fatir: 33)
Les gens du Paradis seront, ce jour-là, dans une occupation qui les remplit de bonheur; eux et leurs épouses sont sous des ombrages, accoudés sur les divans. Là, ils auront des fruits, et ils auront ce qu'ils réclameront. (Sourate Ya Sin: 55-57)
[Ils seront parmi] des jujubiers sans épines, et parmi des bananiers aux régimes bien fournis, dans une ombre étendue [près] d'une eau coulant continuellement, et des fruits abondants ni interrompus ni défendus, sur des lits surélevés. (Sourate Al Waki'a: 28-34)
Dieu nous informe également que ceux qui méritent le Paradis y resteront pour l'éternité:
Et ceux qui croient, et font de bonnes œuvres - Nous n'imposons aucune charge à personne que selon sa capacité - ceux-là seront les gens du Paradis: ils y demeureront éternellement. (Sourate Al A'rafe: 42)
Essentiellement, un croyant apprécie d'avoir atteint la satisfaction de Dieu, tout en sachant et sentant que c'est la plus grande joie qu'on peut avoir dans ce monde.
Le supplice en Enfer durera pour l'éternité
Les personnes qui se rebellent contre Dieu et refusent d'accepter Son existence seront aussi rétribuées pour ce qu'elles ont fait. Elles n'ont pas accepté Dieu ni cru qu'Il est le Seul Qui crée toute chose; elles ont montré de l'arrogance et ont échoué dans l'accomplissement des actes d'adoration attendus d'elles et se sont donc rebellées dans ce monde. En retour de tout cela, elles seront châtiées en Enfer.
Certaines personnes commettent différents crimes dans ce monde. Dans des situations où personne ne les voit, elles peuvent rester impunies. Mais ces personnes échouent à reconnaître que Dieu les voit à tout moment, et qu'Il connaît même leurs pensées intérieures.
Chacun sera rétribué pour les bons ou mauvais actes qu'il fait. Dieu possède une justice infinie, et dans les versets coraniques, Il donne la bonne nouvelle que même la plus petite des bonnes actions sera abondamment récompensée. Dieu nous apprend aussi que les gens seront récompensés s'ils se repentent et Lui demandent pardon. Néanmoins, Dieu menace ceux qui ne croient pas en Lui, qui échouent à se conformer aux ordres du Saint Coran et pensent qu'il n'y a aucune vie après la mort.
L'Enfer est la récompense du coupable et de ceux qui font du tort en se rebellant contre Dieu. Dieu décrit dans le Saint Coran la situation de ces gens de la manière suivante:
Ceux-ci prenaient leur religion comme distraction et jeu, et la vie d'ici-bas les trompait. Aujourd'hui, Nous les oublierons comme ils ont oublié la rencontre de leur jour que voici, et parce qu'ils reniaient Nos enseignements. (Sourate Al A'rafe: 51)
En Enfer, un pénible châtiment, incomparable à aucune douleur dans ce monde, attend les gens. C'est un endroit où ne règnent que la crainte, la douleur, le désespoir et la peine. Les hommes en Enfer prient Dieu et Lui demandent d'en sortir. Mais une fois en ce lieu, il est trop tard pour regretter. Nous avions cité plus haut le regret qu'avait ressenti Pharaon. Dieu donne à l'homme des opportunités jusqu'au moment de sa mort. Une fois mort et que commence sa vie dans l'Au-Delà, regretter n'est plus d'aucune utilité.
Les hommes en Enfer mènent une vie très pénible. La seule nourriture qu'ils possèdent est le fruit de l'épine amère et l'arbre du Zaqqoum. Leur boisson est le sang et le pus. Ils mènent une vie avilissante, avec leur peau écorchée, leur chair brûlée et leur sang giclant partout. Les mains nouées à leur cou, ils sont projetés au cœur du feu. De plus, cette vie de souffrance dure pour l'éternité.
Plusieurs personnes croient que l'Enfer est un endroit temporaire, et qu'une fois punies pour leurs mauvaises actions, elles entreront au Paradis. Ce jugement appartient à Dieu, Qui nous dit ce qui suit:
Le Feu se refermera sur eux. (Sourate Al Balad: 20)
C'est parce qu'ils disent: "Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours déterminés." Et leurs mensonges les trompent, en religion. (Sourate Al Imrane: 24)
Cependant, un Musulman qui reconnaît ses propres erreurs et ses mauvaises actions doit regretter, prier et rechercher le pardon de Dieu. Dans le Coran, Dieu nous informe qu'Il pardonnera n'importe quelle mauvaise action si nous nous repentons sincèrement. Voici le verset approprié:
Dis: "Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux. (Sourate Az-Zumar: 53)
Il est important pour une personne de reconnaître ses propres erreurs et de demander pardon à Dieu afin d'éviter d'infinis regrets dans l'Au-Delà et ainsi se sauver de l'insupportable supplice de l'Enfer.
La mort n'est que la fin d'une certaine période. Dieu a donné une période d'essai différente à chaque homme. Quelques-uns ont une vie courte, tandis que d'autres jouissent d'une vie aussi longue que cent ans. Tout comme Dieu a décidé de notre date de naissance, qui fixe le début de notre période d'examen, Il décide du moment où cette période prendra fin. En d'autres termes, il n'y a que Dieu Qui connaisse à quel âge nous mourrons.
Comment devons-nous considérer la mort?
La mort, qui constitue la fin de l'épreuve à laquelle Dieu nous soumet, est une source de joie pour les croyants. On serait difficilement désolé pour quelqu'un qui a passé un examen avec succès, non?
Il se peut que vous ayez perdu un parent proche ou une personne que vous aimez. Une personne de foi reconnaît que la mort n'est certainement pas une séparation permanente, et que quelqu'un qui meurt, finit simplement sa vie sur terre. Elle sait que dans l'Au-Delà, Dieu regroupera les Musulmans qui vivent selon Ses recommandations et les récompensera par le Paradis.
Dans ce cas, au lieu d'avoir des regrets, les gens ressentiront une grande joie. Dieu peut prendre nos âmes à n'importe quel moment. Donc, nous devons nous efforcer de gagner Sa satisfaction à chaque instant.
Pour conclure, la mort n'est pas une fin mais une porte nous menant à l'Au-Delà. La vie de l'Au-Delà est la vraie vie qui durera pour l'éternité, et nous devons nous y préparer. Pensez-vous qu'une personne qui passe un examen voudrait que cet examen dure pour toujours? Bien sûr que non. Dans ce monde, un homme doit passer son examen, gagner la satisfaction de Dieu et ainsi atteindre le Paradis. Le but le plus important de l'homme dans ce monde doit être d'aimer Dieu et de gagner Son agrément; parce que notre Seigneur, le Miséricordieux, nous aime et nous protège à tout moment. Un verset coranique, rapporte les paroles du Prophète Houd:
"... mon Seigneur, est gardien par excellence sur toute chose." (Sourate Houd: 57)
L'Au-Delà
Dieu décrit la nature temporaire de la vie dans ce monde dans plusieurs versets coraniques et insiste sur le fait que la vraie demeure de l'homme est dans l'Au-Delà. Même s'il vit longtemps, tout homme sera un jour rattrapé par la mort, et ainsi commencera sa vie dans l'Au-Delà. C'est la vie éternelle dans laquelle l'âme ne disparaîtra pas.
Dieu crée d'innombrables bénédictions. Il a créé la vie dans ce monde pour voir comment nous nous comporterons en retour à tous les bienfaits dont nous jouissons. Comme récompense ou comme châtiment, Dieu a aussi créé le Paradis et l'Enfer.
Il nous informe comment une personne sera récompensée en Sa présence dans l'Au-Delà:
Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant; et quiconque viendra avec le mal ne sera rétribué que par équivalent. Et on ne leur fera aucune injustice. (Sourate Al An'ame: 160)
Dieu est Très Miséricordieux envers les hommes. Il les récompense généreusement. Mais ceux qui méritent un châtiment sont seulement rétribués avec l'équivalent de leurs mauvais actes. Dieu n'est injuste envers personne. Dans ce monde, une personne coupable peut tromper ou induire en erreur les autres, mais dans l'Au-Delà, s'il ne croit pas en l'unicité de Dieu et en Son Messager Dieu le punira certainement. Dieu voit et sait tout, et ainsi récompense chaque acte.
Le Paradis et l'Enfer
Le Paradis et l'Enfer sont les deux endroits où les hommes passeront leur vie après le Jugement Dernier. Le Saint Coran nous donne des informations précises sur ces lieux.
Peut-être êtes-vous allés dans des endroits où il y a de jolis paysages, ou avez-vous vu dans des films des scènes à vous couper le souffle. Il y a peut-être des lieux que vous espériez ne jamais avoir à quitter. Le Paradis est incomparablement plus beau que tous ces endroits. La nourriture dont les croyants jouiront au Paradis est bien plus délicieuse que celle de ce monde.
Dieu, le Créateur de toutes les beautés, nous informe qu'Il crée de plus grandes beautés au Paradis pour les croyants sincères.
Les problèmes dans ce monde nous font mieux comprendre
la beauté du Paradis
Nous souffrons de différents problèmes dans ce monde. Nous tombons malades, nous pouvons nous briser les bras ou les jambes, nous avons très froid ou chaud, nos estomacs deviennent fragiles, nos peaux deviennent sensibles... Dieu a spécialement créé ces faiblesses pour l'homme dans ce monde.
Aucune d'entre elles n'existe dans l'Au-Delà. Lorsque nous méditons sur ces faiblesses, nous pouvons mieux apprécier la valeur du Paradis. Atteindre le Paradis efface tous ces problèmes. Pensons à ce que nous détestons dans ce monde. Rien de tout cela n'existe dans l'Au-Delà. Le Paradis est décoré des bénédictions que l'homme apprécie énormément. Le meilleur de ce que nous mangeons et buvons dans ce monde a son équivalent inégalé au Paradis. L'homme n'y aura jamais froid ni chaud. Il ne tombera jamais malade, ni ressentira de la crainte ou de la peine et ne vieillira jamais. Nous ne pourrons trouver de mauvaise personne là-bas. Parce que les mauvaises personnes, celles qui ne croyaient pas en Dieu et avaient nié Son existence, restent en Enfer, le lieu qu'elles méritent. Les personnes au Paradis parlent avec politesse les unes aux autres; elles ne maudissent pas, ne s'énervent pas, ne crient pas et ne blessent pas les autres. Toutes les personnes qui ont une vraie croyance en l'unicité de Dieu et qui agissent de manière à Le satisfaire, et donc, méritent le Paradis, seront là-bas, résidant en amis pour toujours.
Nous savons par le Coran que des choses magnifiques existent au Paradis: des demeures excellentes, des jardins ombragés et des rivières s'ajoutent à la joie des gens au Paradis. En fait, tous les mots que nous connaissons sont vraiment insuffisants pour décrire les bénédictions du Paradis. Sa beauté est au-dessus de toute imagination. Dans le Saint Coran, Dieu nous informe qu'au Paradis, l'homme atteindra plus que ce qu'il attend. Pensons à quelque chose que nous voulons avoir ou à quelque part où nous voulons voyager.
Par la volonté de Dieu, nous les aurons en un seul instant:
"...et vous y aurez ce que vos âmes désireront et ce que vous réclamerez, (Sourate Foussilate: 31)
Quelques versets citent la beauté du Paradis:
Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux: il y aura là des ruisseaux d'une eau jamais malodorante, et des ruisseaux d'un lait au goût inaltérable, et des ruisseaux d'un vin délicieux à boire, ainsi que des ruisseaux d'un miel purifié. Et il y a là, pour eux, des fruits de toutes sortes, ainsi qu'un pardon de la part de leur Seigneur..." (Sourate Mohammed: 15)
Et quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, Nous les installerons certes à l'étage dans le Paradis sous lequel coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Quelle belle récompense que celle de ceux qui font le bien. (Sourate Al Ankaboute: 58)
Les jardins d'Eden où ils entreront, parés de bracelets en or ainsi que de perles; et là, leurs vêtements sont de soie. (Sourate Fatir: 33)
Les gens du Paradis seront, ce jour-là, dans une occupation qui les remplit de bonheur; eux et leurs épouses sont sous des ombrages, accoudés sur les divans. Là, ils auront des fruits, et ils auront ce qu'ils réclameront. (Sourate Ya Sin: 55-57)
[Ils seront parmi] des jujubiers sans épines, et parmi des bananiers aux régimes bien fournis, dans une ombre étendue [près] d'une eau coulant continuellement, et des fruits abondants ni interrompus ni défendus, sur des lits surélevés. (Sourate Al Waki'a: 28-34)
Dieu nous informe également que ceux qui méritent le Paradis y resteront pour l'éternité:
Et ceux qui croient, et font de bonnes œuvres - Nous n'imposons aucune charge à personne que selon sa capacité - ceux-là seront les gens du Paradis: ils y demeureront éternellement. (Sourate Al A'rafe: 42)
Essentiellement, un croyant apprécie d'avoir atteint la satisfaction de Dieu, tout en sachant et sentant que c'est la plus grande joie qu'on peut avoir dans ce monde.
Le supplice en Enfer durera pour l'éternité
Les personnes qui se rebellent contre Dieu et refusent d'accepter Son existence seront aussi rétribuées pour ce qu'elles ont fait. Elles n'ont pas accepté Dieu ni cru qu'Il est le Seul Qui crée toute chose; elles ont montré de l'arrogance et ont échoué dans l'accomplissement des actes d'adoration attendus d'elles et se sont donc rebellées dans ce monde. En retour de tout cela, elles seront châtiées en Enfer.
Certaines personnes commettent différents crimes dans ce monde. Dans des situations où personne ne les voit, elles peuvent rester impunies. Mais ces personnes échouent à reconnaître que Dieu les voit à tout moment, et qu'Il connaît même leurs pensées intérieures.
Chacun sera rétribué pour les bons ou mauvais actes qu'il fait. Dieu possède une justice infinie, et dans les versets coraniques, Il donne la bonne nouvelle que même la plus petite des bonnes actions sera abondamment récompensée. Dieu nous apprend aussi que les gens seront récompensés s'ils se repentent et Lui demandent pardon. Néanmoins, Dieu menace ceux qui ne croient pas en Lui, qui échouent à se conformer aux ordres du Saint Coran et pensent qu'il n'y a aucune vie après la mort.
L'Enfer est la récompense du coupable et de ceux qui font du tort en se rebellant contre Dieu. Dieu décrit dans le Saint Coran la situation de ces gens de la manière suivante:
Ceux-ci prenaient leur religion comme distraction et jeu, et la vie d'ici-bas les trompait. Aujourd'hui, Nous les oublierons comme ils ont oublié la rencontre de leur jour que voici, et parce qu'ils reniaient Nos enseignements. (Sourate Al A'rafe: 51)
En Enfer, un pénible châtiment, incomparable à aucune douleur dans ce monde, attend les gens. C'est un endroit où ne règnent que la crainte, la douleur, le désespoir et la peine. Les hommes en Enfer prient Dieu et Lui demandent d'en sortir. Mais une fois en ce lieu, il est trop tard pour regretter. Nous avions cité plus haut le regret qu'avait ressenti Pharaon. Dieu donne à l'homme des opportunités jusqu'au moment de sa mort. Une fois mort et que commence sa vie dans l'Au-Delà, regretter n'est plus d'aucune utilité.
Les hommes en Enfer mènent une vie très pénible. La seule nourriture qu'ils possèdent est le fruit de l'épine amère et l'arbre du Zaqqoum. Leur boisson est le sang et le pus. Ils mènent une vie avilissante, avec leur peau écorchée, leur chair brûlée et leur sang giclant partout. Les mains nouées à leur cou, ils sont projetés au cœur du feu. De plus, cette vie de souffrance dure pour l'éternité.
Plusieurs personnes croient que l'Enfer est un endroit temporaire, et qu'une fois punies pour leurs mauvaises actions, elles entreront au Paradis. Ce jugement appartient à Dieu, Qui nous dit ce qui suit:
Le Feu se refermera sur eux. (Sourate Al Balad: 20)
C'est parce qu'ils disent: "Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours déterminés." Et leurs mensonges les trompent, en religion. (Sourate Al Imrane: 24)
Cependant, un Musulman qui reconnaît ses propres erreurs et ses mauvaises actions doit regretter, prier et rechercher le pardon de Dieu. Dans le Coran, Dieu nous informe qu'Il pardonnera n'importe quelle mauvaise action si nous nous repentons sincèrement. Voici le verset approprié:
Dis: "Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux. (Sourate Az-Zumar: 53)
Il est important pour une personne de reconnaître ses propres erreurs et de demander pardon à Dieu afin d'éviter d'infinis regrets dans l'Au-Delà et ainsi se sauver de l'insupportable supplice de l'Enfer.
DIEU NOUS A TOUS CRÉÉS
Vous entendez souvent les gens parler de Dieu. Ils formulent généralement des phrases telles que "Que Dieu vous bénisse", "Incha Allah", "Que Dieu vous pardonne" ...
Ce sont les paroles utilisées lorsqu'on se rappelle Dieu, qu'on Le prie ou qu'on L'exalte.
Par exemple, "Que Dieu vous protège" exprime le fait que Dieu possède un infini pouvoir sur vous et sur chaque être, qu'il soit animé ou inanimé. C'est Dieu Qui peut vous protéger du mal. Pour cette raison, cette phrase est souvent utilisée lorsqu'on parle de catastrophe naturelle ou d'événements similaires qui ne sont pas les bienvenus.
"Incha Allah" veut dire "Si Dieu veut". Aussi, lorsque nous disons que nous allons faire ou ne pas faire telle ou telle chose, il est indispensable de dire "Incha Allah". Parce que Dieu seulement connaît le futur et donc, le crée comme Il le veut. Tout se passe selon Sa volonté.
Quand un de nos amis par exemple, dit: "j'irai au travail demain", il fait une erreur, parce que nous ne pouvons pas savoir ce que Dieu veut qu'il fasse dans le futur. Peut-être qu'il sera malade et ne pourra pas aller au travail, ou bien de très mauvaises conditions climatiques rendront impossibles les déplacements.
C'est pour cette raison que nous disons "Incha Allah" lorsque nous exprimons nos intentions pour le futur; et reconnaissons de cette façon que Dieu sait tout, et que tout n'arrive que par Sa volonté. Nous ne pourrons jamais savoir ce que Dieu nous a réservé. De cette manière, nous montrons un respect mérité à notre Seigneur Qui possède une infinie puissance et un immense savoir.
Dans ces versets coraniques, Dieu nous informe qu'Il veut que nous disions "Incha Allah" (si Dieu le veut):
Et ne dis jamais, à propos d'une chose: "Je la ferai sûrement demain", sans ajouter: "Si Allah le veut", et invoque ton Seigneur quand tu oublies et dis: "Je souhaite que mon Seigneur me guide et me mène plus près de ce qui est correct." (Sourate Al Kahf: 23-24)
Afin de connaître Dieu, tout ce que vous devez faire, c'est de regarder autour de vous et réfléchir.
Tous les endroits sont pleins de beauté, ce qui nous montre les attributs de Dieu et Son infini pouvoir. Pensez à un joli lapin blanc, aux dauphins, aux ailes superbement colorées des papillons, au bleu des océans, aux vertes forêts, aux différentes variétés de fleurs et aux autres innombrables beautés dans le monde. C'est Dieu Qui a créé tout cela. Dieu a créé l'intégralité de l'Univers, le monde et ses créatures, à partir de rien. Donc, en regardant les beautés qu'Il a créées, vous pouvez voir Son infinie puissance.
Il est vrai que notre propre existence est une preuve de l'existence de Dieu. Alors, réfléchissons d'abord à notre existence et comment Dieu nous a créés si parfaitement.
L'existence de l'homme
Vous êtes-vous déjà demandé comment l'homme a existé? Vous direz probablement "chaque être humain a une mère et un père". Mais cette réponse est insuffisante. Après tout, cela n'explique pas comment la première mère et le premier père sont nés. La seule réponse exacte est que c'est Dieu Qui les a créés.
Nous étudierons cette question en détail dans les prochains chapitres. Pour le moment, il y a une chose que nous devons tous savoir. Le premier être humain apparu sur terre est le Prophète Adam (psl). Tous les êtres humains descendent de lui.
Adam était tout à fait comme nous, un homme qui marchait, parlait, priait et adorait Dieu. Dieu l'a d'abord créé et puis a créé sa femme. Ensuite, leurs enfants se sont dispersés dans le monde entier.
N'oubliez jamais que Dieu n'a besoin que de donner un ordre pour créer. Lorsqu'Il veut que quelque chose soit, Il ordonne "Sois" et elle existe. Dieu possède tout le pouvoir pour faire quoi que ce soit. Par exemple, Il a créé Adam d'argile. C'est très simple pour Dieu.
Cependant, vous remarquez qu'il y a aussi des personnes qui nient l'existence de Dieu. Ces gens-là donnent d'autres réponses à la question de savoir comment les hommes sont apparus sur terre. Ils ne recherchent pas la vérité.
Si un personnage de bande dessinée disait: "je suis né lorsque par hasard, l'encre s'est renversée sur le papier. Les peintures aussi se sont renversées par hasard et ont formé les couleurs. C'est-à-dire que je n'ai besoin de personne pour me dessiner ou me donner une forme, je peux naître par moi-même, par hasard", vous ne prendriez sûrement pas cela au sérieux. Vous savez que les lignes parfaites, les couleurs et les actions dans les personnages de dessins ne peuvent pas être formées en renversant par hasard de la peinture ça et là, puisque renverser seulement une bouteille d'encre ne formera jamais une jolie image faite de lignes régulières. On doit penser à quelque chose de sensé et ayant un objectif, faire un plan et dessiner cette chose pour la faire exister.
Pour comprendre tout cela, vous n'avez pas besoin de voir l'artiste ou le peintre. Vous comprenez automatiquement que le dessinateur a donné à ce personnage ses attributs, formes et couleurs, ainsi que la faculté de parler, marcher ou encore sauter. Après cet exemple, réfléchissez sérieusement à ce qui suit: quelqu'un qui n'accepte pas que Dieu l'ait créé est aussi un menteur, tout comme le personnage de bande dessinée. Cet homme nous explique comment lui et tous les autres sont venus à l'existence:
"Moi, ma mère, mon père, leurs parents et les tout premiers parents ayant vécu depuis des temps immémoriaux avons existé par hasard. Les coïncidences ont créé nos corps, yeux, oreilles et tous nos organes." Les paroles de cet homme, qui nie que Dieu l'a créé, ressemblent beaucoup aux paroles du personnage de BD. La seule différence est que le personnage est fait de lignes et peint sur une feuille de papier. La personne qui prononce ces mots est un homme fait de cellules. Mais cela fait-il une différence? L'homme qui prononce ces mots n'est-il pas un organisme hautement plus complexe, plus parfait que le personnage de BD? Autrement dit, s'il est impossible pour un personnage de BD de naître par hasard, alors il est nettement plus invraisemblable pour cet homme d'être né de la même manière. Posons maintenant à cet homme la question suivante: "Vous avez un corps vraiment merveilleux qui fonctionne impeccablement. Vos mains peuvent tenir des objets avec une grande délicatesse, mieux encore que les machines les plus sophistiquées. Vous pouvez courir avec vos pieds. Vous avez une vue parfaite, plus perçante que l'appareil photo le plus haut de gamme. Vous n'entendez jamais de sifflement dans vos oreilles; aucune hi-fi ne peut p
Ce sont les paroles utilisées lorsqu'on se rappelle Dieu, qu'on Le prie ou qu'on L'exalte.
Par exemple, "Que Dieu vous protège" exprime le fait que Dieu possède un infini pouvoir sur vous et sur chaque être, qu'il soit animé ou inanimé. C'est Dieu Qui peut vous protéger du mal. Pour cette raison, cette phrase est souvent utilisée lorsqu'on parle de catastrophe naturelle ou d'événements similaires qui ne sont pas les bienvenus.
"Incha Allah" veut dire "Si Dieu veut". Aussi, lorsque nous disons que nous allons faire ou ne pas faire telle ou telle chose, il est indispensable de dire "Incha Allah". Parce que Dieu seulement connaît le futur et donc, le crée comme Il le veut. Tout se passe selon Sa volonté.
Quand un de nos amis par exemple, dit: "j'irai au travail demain", il fait une erreur, parce que nous ne pouvons pas savoir ce que Dieu veut qu'il fasse dans le futur. Peut-être qu'il sera malade et ne pourra pas aller au travail, ou bien de très mauvaises conditions climatiques rendront impossibles les déplacements.
C'est pour cette raison que nous disons "Incha Allah" lorsque nous exprimons nos intentions pour le futur; et reconnaissons de cette façon que Dieu sait tout, et que tout n'arrive que par Sa volonté. Nous ne pourrons jamais savoir ce que Dieu nous a réservé. De cette manière, nous montrons un respect mérité à notre Seigneur Qui possède une infinie puissance et un immense savoir.
Dans ces versets coraniques, Dieu nous informe qu'Il veut que nous disions "Incha Allah" (si Dieu le veut):
Et ne dis jamais, à propos d'une chose: "Je la ferai sûrement demain", sans ajouter: "Si Allah le veut", et invoque ton Seigneur quand tu oublies et dis: "Je souhaite que mon Seigneur me guide et me mène plus près de ce qui est correct." (Sourate Al Kahf: 23-24)
Afin de connaître Dieu, tout ce que vous devez faire, c'est de regarder autour de vous et réfléchir.
Tous les endroits sont pleins de beauté, ce qui nous montre les attributs de Dieu et Son infini pouvoir. Pensez à un joli lapin blanc, aux dauphins, aux ailes superbement colorées des papillons, au bleu des océans, aux vertes forêts, aux différentes variétés de fleurs et aux autres innombrables beautés dans le monde. C'est Dieu Qui a créé tout cela. Dieu a créé l'intégralité de l'Univers, le monde et ses créatures, à partir de rien. Donc, en regardant les beautés qu'Il a créées, vous pouvez voir Son infinie puissance.
Il est vrai que notre propre existence est une preuve de l'existence de Dieu. Alors, réfléchissons d'abord à notre existence et comment Dieu nous a créés si parfaitement.
L'existence de l'homme
Vous êtes-vous déjà demandé comment l'homme a existé? Vous direz probablement "chaque être humain a une mère et un père". Mais cette réponse est insuffisante. Après tout, cela n'explique pas comment la première mère et le premier père sont nés. La seule réponse exacte est que c'est Dieu Qui les a créés.
Nous étudierons cette question en détail dans les prochains chapitres. Pour le moment, il y a une chose que nous devons tous savoir. Le premier être humain apparu sur terre est le Prophète Adam (psl). Tous les êtres humains descendent de lui.
Adam était tout à fait comme nous, un homme qui marchait, parlait, priait et adorait Dieu. Dieu l'a d'abord créé et puis a créé sa femme. Ensuite, leurs enfants se sont dispersés dans le monde entier.
N'oubliez jamais que Dieu n'a besoin que de donner un ordre pour créer. Lorsqu'Il veut que quelque chose soit, Il ordonne "Sois" et elle existe. Dieu possède tout le pouvoir pour faire quoi que ce soit. Par exemple, Il a créé Adam d'argile. C'est très simple pour Dieu.
Cependant, vous remarquez qu'il y a aussi des personnes qui nient l'existence de Dieu. Ces gens-là donnent d'autres réponses à la question de savoir comment les hommes sont apparus sur terre. Ils ne recherchent pas la vérité.
Si un personnage de bande dessinée disait: "je suis né lorsque par hasard, l'encre s'est renversée sur le papier. Les peintures aussi se sont renversées par hasard et ont formé les couleurs. C'est-à-dire que je n'ai besoin de personne pour me dessiner ou me donner une forme, je peux naître par moi-même, par hasard", vous ne prendriez sûrement pas cela au sérieux. Vous savez que les lignes parfaites, les couleurs et les actions dans les personnages de dessins ne peuvent pas être formées en renversant par hasard de la peinture ça et là, puisque renverser seulement une bouteille d'encre ne formera jamais une jolie image faite de lignes régulières. On doit penser à quelque chose de sensé et ayant un objectif, faire un plan et dessiner cette chose pour la faire exister.
Pour comprendre tout cela, vous n'avez pas besoin de voir l'artiste ou le peintre. Vous comprenez automatiquement que le dessinateur a donné à ce personnage ses attributs, formes et couleurs, ainsi que la faculté de parler, marcher ou encore sauter. Après cet exemple, réfléchissez sérieusement à ce qui suit: quelqu'un qui n'accepte pas que Dieu l'ait créé est aussi un menteur, tout comme le personnage de bande dessinée. Cet homme nous explique comment lui et tous les autres sont venus à l'existence:
"Moi, ma mère, mon père, leurs parents et les tout premiers parents ayant vécu depuis des temps immémoriaux avons existé par hasard. Les coïncidences ont créé nos corps, yeux, oreilles et tous nos organes." Les paroles de cet homme, qui nie que Dieu l'a créé, ressemblent beaucoup aux paroles du personnage de BD. La seule différence est que le personnage est fait de lignes et peint sur une feuille de papier. La personne qui prononce ces mots est un homme fait de cellules. Mais cela fait-il une différence? L'homme qui prononce ces mots n'est-il pas un organisme hautement plus complexe, plus parfait que le personnage de BD? Autrement dit, s'il est impossible pour un personnage de BD de naître par hasard, alors il est nettement plus invraisemblable pour cet homme d'être né de la même manière. Posons maintenant à cet homme la question suivante: "Vous avez un corps vraiment merveilleux qui fonctionne impeccablement. Vos mains peuvent tenir des objets avec une grande délicatesse, mieux encore que les machines les plus sophistiquées. Vous pouvez courir avec vos pieds. Vous avez une vue parfaite, plus perçante que l'appareil photo le plus haut de gamme. Vous n'entendez jamais de sifflement dans vos oreilles; aucune hi-fi ne peut p
roduire un son aussi clair. Plusieurs organes dont vous êtes inconscients fonctionnent ensemble pour vous garder en vie. Par exemple, bien que vous n'ayez aucun contrôle sur le fonctionnement de votre cœur, reins ou foie, ils continuent d'opérer impeccablement. Aujourd'hui, des centaines de scientifiques et d'ingénieurs travaillent avec acharnement pour dessiner des machines similaires à ces organes. Toutefois, leurs efforts n'ont abouti à rien. C'est-à-dire que vous êtes une créature parfaite, et qu'une chose similaire ne peut pas être fabriquée par l'homme. Comment justifiez-vous tout ceci?
L'homme, qui nie que Dieu a créé ces choses, dira probablement: "Je sais aussi que nous avons un corps impeccable et des organes parfaits. Mais je crois en ce qui suit: des atomes inanimés et inconscients se sont réunis par coïncidence pour former nos organes et notre corps."
Vous avez sans doute remarqué que ces mots semblent irraisonnables et bizarres. Quels que soient son âge et sa profession, une personne qui met en avant de telles revendications échoue manifestement à réfléchir clairement; elle a de fausses idées.
Étonnamment, nous croisons fréquemment des gens qui croient en des notions aussi irrationnelles. Puisque même la machine la plus simple a un créateur, un système complexe comme l'homme n'a pas pu exister par hasard. Il n'y a pas de doute que Dieu ait créé le premier être humain. Dieu a aussi créé les systèmes à l'intérieur du corps du premier homme pour permettre la reproduction et l'apparition des générations suivantes. Dieu a assuré que l'espèce humaine se perpétuerait au moyen d'un programme inséré dans ses cellules. Nous sommes nés grâce à ce programme créé par Dieu, et continuons à grandir en conformité avec lui. Ce que vous lirez sur ce sujet dans les pages suivantes vous aidera à atteindre une meilleure compréhension du fait que Dieu, notre Créateur, possède une infinie puissance et une grande sagesse.
Le programme parfait du corps humain
Nous avons déjà mentionné un programme parfait que Dieu a inséré dans le corps humain, grâce auquel chaque être humain a des yeux, des oreilles, des bras et des dents. Encore une fois, grâce à ce programme, et malgré quelques différences dans leur apparence, tous les êtres humains se ressemblent. Nous ressemblons à nos parents et certaines personnes ont leurs propres caractéristiques. Les Chinois et les Japonais, par exemple, se ressemblent généralement, quant aux Africains, ils ont leur propre couleur de peau, traits du visage et structure de la bouche et du nez.
Expliquons maintenant à quoi ressemble ce programme avec l'exemple suivant: vous devez avoir une idée du fonctionnement des ordinateurs. Un expert conçoit l'ordinateur. Les ingénieurs dans des usines spécialisées, avec l'aide des technologies avancées, produisent aussi des composants complémentaires comme le microprocesseur, l'écran, le clavier, le CD, les haut-parleurs, etc. Maintenant, vous avez une machine capable de traiter des opérations très complexes telles que jouer, écrire, calculer... Mais pour que tout cela se produise, vous avez besoin d'un logiciel appelé "programmes". Sans ces programmes préparés spécialement par des experts, votre ordinateur échouerait dans son fonctionnement. De plus, nous savons que chaque programme n'est pas compatible avec chaque type d'ordinateur, ce qui veut dire que le programmeur doit, aussi, bien distinguer l'ordinateur pour lequel le logiciel est compatible. Comme nous l'avons vu, nous avons besoin d'une machine ainsi que d'un programme adéquat pour faire fonctionner un ordinateur.
Le corps humain est similaire à l'ordinateur. Comme nous l'avons dit plus haut, il y a un programme dans nos cellules qui provoque notre existence.
Maintenant, la question est de savoir comment ce programme a pu exister. La réponse est évidente: Dieu, le Tout-Puissant, a spécialement créé chaque être humain. C'est Dieu Qui a créé nos corps, aussi bien que le programme qui les forme. En fait il est vraiment impossible de comparer le corps humain à un ordinateur. Nos corps sont infiniment supérieurs au plus complexe des ordinateurs. Notre cerveau, par exemple, est plusieurs fois plus complexe qu'un ordinateur.
Notre taille, la couleur de nos yeux, nos sourcils, la forme de nos mains et des centaines d'autres caractéristiques sont tous prédéterminés depuis le tout premier moment de notre existence. Toutes ces informations sont emmagasinées dans ce programme initial que Dieu a placé dans nos cellules. Ce programme est si parfait et détaillé que les scientifiques ne sont arrivés à comprendre comment il fonctionne que récemment.
En accord avec le programme que Dieu a placé dans nos corps, nous grandissons progressivement. C'est pourquoi la croissance de nos corps ne nous semble pas bizarre. Il nous faut des années pour grandir. Nous serions sans doute étonnés si ce programme fonctionnait plus vite; la vue d'un nouveau-né devenant soudainement un vieil homme, sous nos propres yeux, serait vraiment une chose stupéfiante.
Comment les autres créatures vivantes ont-elles pu exister?
Les êtres humains ne sont en aucun cas les seules créatures existant sur Terre. Il y a des milliers d'autres créatures vivantes, nous en connaissons certaines, mais beaucoup d'autres sont encore méconnues. Quelques-unes sont autour de nous, nous les voyons fréquemment. D'autres, par contre, sont tellement loin que nous n'avons la chance de les voir que sur les livres ou dans les films. Mais un regard de plus près sur ces créatures nous montrerait qu'elles ont toutes une caractéristique en commun. Nous pouvons l'appeler "la compatibilité". Énumérons maintenant avec quoi est compatible une créature vivante. Elle l'est avec:
* L'environnement dans lequel elle vit.
* Les autres créatures vivantes avec lesquelles elle coexiste.
* Les éléments qui maintiennent l'équilibre de la nature.
* Les facteurs bénéfiques aux êtres humains.
Avant de s'étendre sur les explications, prenons un simple exemple pour clarifier le sens du mot "compatibilité". Pensons aux prises de courant femelle et mâle, elles sont parfaitement compatibles l'une avec l'autre. Mais comment peut-on dire qu'elles sont parfaitement compatibles? Parce qu'il y a des ouvertures dans la prise femelle dans lesquelles les pointes de la prise mâle conviennent. Le diamètre des pointes métalliques de la prise mâle est le même que le diamètre des ouvertures de la prise femelle. Si ce n'était pas le cas, la prise mâle ne conviendrait jamais à la prise femelle. La distance entre les pointes de la prise mâle et celle entre les ouvertures de la prise femelle sont aussi les mêmes. Si elles n'étaient pas les mêmes, la prise mâle n'entrerait jamais dans la prise femelle.
Cependant, ces caractéristiques seules ne suffiraient pas à établir la compatibilité de la prise mâle et de la prise femelle. Si les pointes de la prise mâle étaient très longues, ça serait aussi un échec en terme de compatibilité. Si elles n'étaient pas métalliques, elles ne pourraient pas conduire l'électricité dans la prise femelle. Ainsi, un manque de compatibilité dans le plus simple appareil le rendrait inopérant. Cela veut dire que la même personne a conçu la prise mâle et la prise femelle, et les a conçues compatibles l'une avec l'autre. Elle les a rendues opérationnelles. Il est improbable que le métal et le plastique aient pu s'assembler par coïncidence et que les prises mâle et femelle aient été planifiées séparément et indépendamment l'une de l'autre, parce que dans ce cas, vous ne pourriez jamais trouver une prise femelle et une prise mâle compatibles l'une avec l'autre.
La compatibilité des créatures vivantes est encore plus compliquée que la compatibilité des prises mâle et femelle, parce que les créatures vivantes contiennent des milliers de systèmes et d'organes qui doivent coexister harmonieusement et fonctionner ensemble impeccablement. Toute tentative de porter par écrit la description de ces systèmes remplirait une bibliothèque. C'est pourquoi, dans les pages suivantes, nous nous attarderons brièvement sur les caractéristiques particulières des créatures vivantes créées par Dieu:
Les créatures vivantes sont compatibles avec l'environnement dans lequel elles vivent
Chaque créature vivante, vivant sur terre ou dans les airs, est parfaitement compatible avec son habitat. Elles sont créées de cette façon. Différents systèmes parfaits assurent la nutrition, la protection et la reproduction des créatures vivantes.
Cela veut dire que chaque créature est spécialement conçue en accord avec son habitat.
Les organes et les styles de vie des créatures vivantes sont tous compatibles avec les conditions de leur environnement. Par exemple, les oiseaux ont des ailes parfaites pour voler dans les airs; les poissons ont été créés avec des ouïes leurs permettant de respirer sous l'eau. S'ils avaient des poumons comme nous, ils se noieraient.
Les créatures vivantes sont compatibles avec les autres créatures avec lesquelles elles coexistent
Certains oiseaux et insectes contribuent à la reproduction des plantes. Ce qui veut dire que bien qu'ils en soient inconscients, ils aident à la croissance des plantes. Par exemple, en butinant d'une fleur à l'autre, l'abeille transporte du pollen. Grâce à ce processus, les plantes peuvent se reproduire. Dans certains cas, des animaux font des actions bénéfiques à d'autres animaux.
Les poissons nettoyeurs nettoient les micro-organismes sur la peau des grands poissons et leur donnent ainsi la base d'une vie saine. C'est un autre exemple de compatibilité.
Les créatures vivantes sont compatibles avec les éléments qui assurent l'équilibre de la nature
Aucune créature vivante, à part l'homme, ne dérange l'équilibre de la nature. Au contraire, elles sont créées avec des caractéristiques aidant à le maintenir. Malheureusement, l'équilibre de la Terre est toujours vulnérable face au comportement ignorant de l'homme. Par exemple, si l'homme chasse une espèce au-delà des limites raisonnables, cette espèce disparaîtra. L'extinction de cette espèce provoquera la prolifération de sa proie. Avec le temps, ceci mettra en danger la vie des êtres humains et même de la nature. Il y a donc un équilibre inné dans la création des êtres vivants. Elles sont complètement compatibles avec l'équilibre de la nature, et seul l'homme a le potentiel de détruire cet équilibre délicat.
Les créatures vivantes sont compatibles avec les facteurs bénéfiques aux êtres humains
Prenons comme exemple le miel. Comment les abeilles savent-elles que nous avons besoin d'un tel type d'aliment, et comment le produisent-elles? Un poulet, une vache ou un mouton peuvent-ils connaître les besoins nutritionnels des êtres humains et produire de parfaits aliments pour leur subvenir? Bien sûr que non.
Cette harmonie étonnante entre les créatures vivantes met clairement en évidence qu'un seul Créateur les a créées. C'est grâce à la création infaillible de Dieu que ces équilibres existent sur Terre.
La création de l'Univers
Nos avons déjà expliqué la création des créatures vivantes par Dieu. Il est temps maintenant d'examiner l'Univers en détail. Dieu a aussi créé l'Univers dans lequel l'homme, la Terre, le Soleil, le système solaire, les planètes, les étoiles, les galaxies et toutes les autres choses existent. Cependant, aussi bien que ceux qui contestent le fait de la création des êtres vivants, il y a aussi des personnes qui nient le fait que l'Univers a été créé. Ces gens prétendent que l'Univers a existé spontanément. De plus, ils suggèrent qu'il a toujours existé. Mais ils ne donnent jamais d'explication à cette affirmation irrationnelle.
Leur revendication est illustrée par l'exemple suivant: imaginez que vous preniez la mer un jour et que vous atteigniez les côtes d'une île. Qu'est-ce que vous penseriez si vous étiez tombé sur une ville très développée avec des gratte-ciel, entourés par de jolis parcs tout verts? De plus, cette ville possèderait de nombreux théâtres, restaurants et tramways. Vous penseriez sûrement que cette ville a été planifiée et construite par des gens intelligents, n'est-ce pas? Que penseriez-vous de quelqu'un qui dirait: "Personne n'a construit cette ville. Elle a toujours existé, et à un moment du passé, nous sommes arrivés et nous l'avons habitée. Nous avons dans cette ville toutes nos nécessités, et elles ont toutes existé spontanément"?
Vous croiriez sans doute qu'il est fou, ou peut-être qu'il n'a aucune idée de ce qu'il est en train de dire. Mais n'oubliez jamais que l'Univers dans lequel nous vivons est incomparablement plus grand que cette ville. L'Univers contient d'innombrables planètes, étoiles, comètes et satellites de diverses sortes. Ceci étant, les propos d'une personne qui dit que cet Univers sans défaut n'a pas été créé, mais a plutôt toujours existé, ne doivent pas rester sans réponses.
Tout a commencé par la grande explosion
Au temps où les hommes n'avaient pas de télescopes pour observer le ciel, ils avaient de toutes petites et très douteuses informations sur le lointain Univers et ils en avaient des visions différentes. Avec les développements technologiques, ils sont parvenus à des informations précises sur l'espace. Ils ont fait au milieu du 20ème siècle une découverte très importante: L'Univers a une date de naissance, ce qui veut dire qu'il n'a pas toujours existé. L'Univers, autrement dit, les étoiles, les planètes et les galaxies, ont commencé à se former à une date spécifique.
Les scientifiques ont estimé l'âge de l'Univers à 15 milliards d'années. Ils ont appelé le moment où l'Univers est né "le Big Bang", parce qu'il y a 15 milliards d'années, quand rien n'existait, tout a subitement émergé avec une explosion d'un point précis. En bref, les matières et l'Univers, que les gens prétendent ayant toujours existé, ont un début.
À ce point, une question se pose: comment sont-ils arrivés à comprendre qu'il y a un début? Ceci est le résultat de l'analyse suivante: la matière qui s'est dispersée et vite s'est éloignée des autres particules à la suite de la grande explosion, continue à s'éloigner et l'Univers continue à s'étendre. Imaginez que l'Univers est un ballon. Si nous marquons deux petits points sur ce ballon, que se passe-t-il quand vous le gonflez? Les points sur le ballon s'éloignent l'un de l'autre quand le ballon s'étend et que son volume augmente. De la même façon, le volume de l'Univers est aussi en train d'augmenter, et tout ce qui est à l'intérieur est en train de s'éloigner des autres constituants. En d'autres termes, la distance entre les étoiles, les galaxies et les météorites augmente continuellement. Imaginez que vous êtes en train de visualiser l'expansion de l'Univers. À quoi ressemblerait l'Univers si nous rembobinions le film jusqu'au début? Il se réduirait à un seul point, n'est-ce pas? C'est exactement ce qu'ont fait les scientifiques. Ils sont revenus au début du Big Bang et ont réalisé que l'Univers qui s'étend continuellement a initialement été un seul point.
Cette explosion, appelée Big Bang, est devenue le point de départ de l'existence que Dieu a prédéterminée pour l'Univers, et duquel les matières ont émergé. Elles se sont dispersées tout autour avec une grande vitesse. Au moment initial de l'explosion, cet environnement était comme un brouillard épais constitué de différentes particules. Mais avec le temps, ce grand chaos a commencé à se transformer en structures ordonnées. Dieu a créé des atomes à partir des particules, et finalement des étoiles à partir des atomes. Dieu a créé l'Univers entier et tout ce qu'il contient.
Donnons un exemple pour clarifier tout ceci:
Pensez à un énorme espace. Il est absolument sans limites. Il y a seulement un pot rempli de peinture. Rien d'autre n'existe. Toutes sortes de peintures sont mélangées dans le pot, formant des couleurs inhabituelles. Imaginez qu'une bombe explose à l'intérieur de ce pot provoquant la dispersion de la peinture sous forme de minuscules points. Des millions de points de peinture bougent alors dans cet espace dans toutes les directions. Pendant ce temps, lors de ce voyage des choses inhabituelles commencent à se produire. Au lieu de former un désordre chaotique et finalement disparaître, les gouttelettes commencent à interagir comme si elles étaient des êtres intelligents. Elles, qui ont initialement formé un mélange de couleurs, commencent à se trier en fonction de leur couleur individuelle. Les bleues, les jaunes, les rouges et toutes les gouttelettes de la même couleur se rassemblent et continuent à s'éloigner. D'autres phénomènes inhabituels suivent. Cinq cents gouttelettes bleues se rassemblent et, sous forme d'une grosse goutte, continuent leur voyage. Entre-temps, trois cents gouttelettes rouges d'un côté et deux cents gouttelettes jaunes d'un autre, continuent à fusionner et à se déplacer ensemble. Ces groupes de couleurs séparées s'éloignent les uns des autres et forment de belles images, comme s'ils agissaient sous les ordres de quelqu'un.
Quelques gouttes se rassemblent et forment des images d'étoiles, d'autres deviennent l'image d'un soleil, et d'autres encore forment les planètes autour de ce soleil. Un autre groupe de gouttelettes forme l'image de la Terre, tandis que d'autres, la Lune. Si jamais vous aviez vu une telle image, auriez-vous pensé qu'une explosion dans un pot de peinture l'aurait formé accidentellement?
Personne n'aurait cru que c'était possible.
Comme le montre la parabole des gouttes de peinture, à la suite du Big Bang les matières se sont jointes et ont formé la parfaite image que nous voyons quand nous observons le ciel, c'est-à-dire les étoiles, la Lune et les planètes. Mais toutes ces choses ont-elles pu se produire par elles-mêmes?
Comment les étoiles dans le ciel, les planètes, le Soleil, la Lune et la Terre ont-ils pu exister grâce à des atomes qui se sont réunis par hasard après une explosion? Qu'en est-il pour votre mère, père, vos amis ou bien les oiseaux, chats, bananes ou fraises...? Bien sûr, c'est fort improbable que cela se produise. Une telle idée est aussi insensée que revendiquer qu'une maison n'a pas été construite par des ouvriers, mais qu'elle est née par la libre volonté des tuiles et des briques, et par pur hasard. Nous savons tous que des briques éparpillées par l'explosion d'une bombe ne forment pas de petites huttes. Elles sont réduites en pierres et terre, et avec le temps, se mélangent à nouveau dans la terre.
Mais il y a un point qui mérite une attention particulière. Comme vous le savez, les gouttes de peinture sont inconscientes et sont des matières inanimées. Il est impossible que les gouttes de peinture puissent spontanément se réunir ensemble et former des images. Néanmoins, ici, nous sommes en train de parler de la formation de choses vivantes et conscientes. Il est certainement fort improbable que les choses vivantes, tels que les êtres humains, les plantes et les animaux aient pu exister à partir de matière inanimée par un pur hasard. Pour mieux comprendre cela, nous devons observer nos propres corps: ils se composent de minuscules molécules invisibles à l'œil, comme les protéines, les graisses et l'eau..., elles forment les cellules, et ces dernières forment nos yeux, nos mains qui tiennent ce livre et nos jambes qui nous permettent de marcher.
Dieu a prédéterminé comment nous nous développerions dans les utérus de nos mères, de quelle taille nous serions ainsi que la couleur de nos yeux.
Dieu a tout créé
Si vous vous rappelez, au début de ce livre, nous avions cherché la réponse exacte à donner à une personne incrédule. Vous avez la réponse maintenant.
Les explosions ne forment pas d'images ordonnées, mais ne font que désorganiser celles qui existent déjà. L'ordre qui a émergé après l'explosion de l'Univers est même plus parfait que les exemples que nous avons cités (une grande ville ou le pot de peinture). Tout cela ne peut pas être le produit d'une coïncidence.
Ce système parfait a pu exister uniquement par la volonté de Dieu le Tout-Puissant. Dieu est capable de créer toute chose du néant. Il dit seulement "Sois" et toute chose est. Dieu a créé pour nous un joli monde dans un Univers parfait, avec des animaux et des plantes. Il a créé le Soleil pour émettre de l'énergie et pour nous réchauffer. La distance entre le Soleil et la Terre est si magnifiquement réglée que si elle était légèrement plus petite, notre monde serait très chaud, et si elle était plus grande, tout serait gelé.
Puisque les scientifiques lèvent le voile sur ces faits, nous sommes arrivés à mieux connaître la puissance de Dieu; parce que la matière ne peut ni prendre de décisions ni les exécuter. Cela veut dire qu'il y a un Créateur qui conçoit et crée cet Univers. La matière, les substances constituant les étoiles, les êtres humains, les animaux, les plantes et toute chose, qu'elle soit animée ou inanimée, sont tous sous le contrôle de Dieu.
Dieu a créé chaque personne avec son destin
Au début du livre, nous avons parlé de la façon dont Dieu a créé Adam (psl). Chaque être humain descend de lui. Dieu a accordé la vie aux hommes pour les éprouver, et leur a envoyé des Messagers pour leurs communiquer leurs responsabilités.
Chacun est soumis dans ce monde à un test par les événements qu'il vit. Autrement dit, nous sommes soumis au test dans nos réactions face aux incidents, dans notre fermeté à faire face aux difficultés et dans la façon dont nous parlons: en résumé Dieu observe si nous nous comportons correctement.
Ce test servira à déterminer notre sort dans l'Au-Delà. Mais le test dans ce monde a un secret très important qui constitue une grande miséricorde et un confort accordés à l'humanité: c'est le destin. En effet, le destin qui comprend tous les incidents dont nous faisons l'expérience durant une vie, est prédéterminé par Dieu avant même qu'on ne naisse. Pour chaque personne, Dieu a créé son destin unique. Pour mieux comprendre, nous pouvons comparer cela à un film enregistré sur une cassette vidéo. Le début ainsi que la fin du film sont déjà connus, mais nous ne pouvons les connaître qu'après avoir vu le film. C'est aussi valable pour le destin. Tout ce qu'une personne fera durant sa vie, les incidents qu'elle rencontrera, les écoles qu'elle fréquentera, les maisons dans lesquelles elle vivra, et le moment de sa mort, sont tous prédéterminés. Tous les incidents qui arrivent à une personne, qu'ils soient bons ou mauvais, sont prédéterminés dans la connaissance de Dieu. Chaque personne est mise devant le test conformément à ce scénario spécialement écrit pour elle. Pour résumer, selon ce scénario, l'homme connaît une série d'incidents, et sa foi, ainsi que ses actions, aussi bien que ses réactions envers ces incidents, déterminent son sort dans la vie de l'Au-Delà.
Croire au destin est un grand réconfort pour l'homme. C'est une bénédiction de Dieu. Pour cette raison, l'homme n'a pas besoin d'être triste pour des incidents dont les résultats sont déjà prédestinés ou de s'inquiéter pour des événements malheureux. Pour ceux qui montrent de la patience en affrontant des épreuves, conscients que rien n'arrive sans la volonté de Dieu, Dieu donne la bonne nouvelle du Paradis. Les Messagers de Dieu établissent les meilleurs exemples à cet égard. Dieu donne la bonne nouvelle du Paradis à de telles personnes en raison de leur foi exemplaire et leur bon comportement.
L'homme, qui nie que Dieu a créé ces choses, dira probablement: "Je sais aussi que nous avons un corps impeccable et des organes parfaits. Mais je crois en ce qui suit: des atomes inanimés et inconscients se sont réunis par coïncidence pour former nos organes et notre corps."
Vous avez sans doute remarqué que ces mots semblent irraisonnables et bizarres. Quels que soient son âge et sa profession, une personne qui met en avant de telles revendications échoue manifestement à réfléchir clairement; elle a de fausses idées.
Étonnamment, nous croisons fréquemment des gens qui croient en des notions aussi irrationnelles. Puisque même la machine la plus simple a un créateur, un système complexe comme l'homme n'a pas pu exister par hasard. Il n'y a pas de doute que Dieu ait créé le premier être humain. Dieu a aussi créé les systèmes à l'intérieur du corps du premier homme pour permettre la reproduction et l'apparition des générations suivantes. Dieu a assuré que l'espèce humaine se perpétuerait au moyen d'un programme inséré dans ses cellules. Nous sommes nés grâce à ce programme créé par Dieu, et continuons à grandir en conformité avec lui. Ce que vous lirez sur ce sujet dans les pages suivantes vous aidera à atteindre une meilleure compréhension du fait que Dieu, notre Créateur, possède une infinie puissance et une grande sagesse.
Le programme parfait du corps humain
Nous avons déjà mentionné un programme parfait que Dieu a inséré dans le corps humain, grâce auquel chaque être humain a des yeux, des oreilles, des bras et des dents. Encore une fois, grâce à ce programme, et malgré quelques différences dans leur apparence, tous les êtres humains se ressemblent. Nous ressemblons à nos parents et certaines personnes ont leurs propres caractéristiques. Les Chinois et les Japonais, par exemple, se ressemblent généralement, quant aux Africains, ils ont leur propre couleur de peau, traits du visage et structure de la bouche et du nez.
Expliquons maintenant à quoi ressemble ce programme avec l'exemple suivant: vous devez avoir une idée du fonctionnement des ordinateurs. Un expert conçoit l'ordinateur. Les ingénieurs dans des usines spécialisées, avec l'aide des technologies avancées, produisent aussi des composants complémentaires comme le microprocesseur, l'écran, le clavier, le CD, les haut-parleurs, etc. Maintenant, vous avez une machine capable de traiter des opérations très complexes telles que jouer, écrire, calculer... Mais pour que tout cela se produise, vous avez besoin d'un logiciel appelé "programmes". Sans ces programmes préparés spécialement par des experts, votre ordinateur échouerait dans son fonctionnement. De plus, nous savons que chaque programme n'est pas compatible avec chaque type d'ordinateur, ce qui veut dire que le programmeur doit, aussi, bien distinguer l'ordinateur pour lequel le logiciel est compatible. Comme nous l'avons vu, nous avons besoin d'une machine ainsi que d'un programme adéquat pour faire fonctionner un ordinateur.
Le corps humain est similaire à l'ordinateur. Comme nous l'avons dit plus haut, il y a un programme dans nos cellules qui provoque notre existence.
Maintenant, la question est de savoir comment ce programme a pu exister. La réponse est évidente: Dieu, le Tout-Puissant, a spécialement créé chaque être humain. C'est Dieu Qui a créé nos corps, aussi bien que le programme qui les forme. En fait il est vraiment impossible de comparer le corps humain à un ordinateur. Nos corps sont infiniment supérieurs au plus complexe des ordinateurs. Notre cerveau, par exemple, est plusieurs fois plus complexe qu'un ordinateur.
Notre taille, la couleur de nos yeux, nos sourcils, la forme de nos mains et des centaines d'autres caractéristiques sont tous prédéterminés depuis le tout premier moment de notre existence. Toutes ces informations sont emmagasinées dans ce programme initial que Dieu a placé dans nos cellules. Ce programme est si parfait et détaillé que les scientifiques ne sont arrivés à comprendre comment il fonctionne que récemment.
En accord avec le programme que Dieu a placé dans nos corps, nous grandissons progressivement. C'est pourquoi la croissance de nos corps ne nous semble pas bizarre. Il nous faut des années pour grandir. Nous serions sans doute étonnés si ce programme fonctionnait plus vite; la vue d'un nouveau-né devenant soudainement un vieil homme, sous nos propres yeux, serait vraiment une chose stupéfiante.
Comment les autres créatures vivantes ont-elles pu exister?
Les êtres humains ne sont en aucun cas les seules créatures existant sur Terre. Il y a des milliers d'autres créatures vivantes, nous en connaissons certaines, mais beaucoup d'autres sont encore méconnues. Quelques-unes sont autour de nous, nous les voyons fréquemment. D'autres, par contre, sont tellement loin que nous n'avons la chance de les voir que sur les livres ou dans les films. Mais un regard de plus près sur ces créatures nous montrerait qu'elles ont toutes une caractéristique en commun. Nous pouvons l'appeler "la compatibilité". Énumérons maintenant avec quoi est compatible une créature vivante. Elle l'est avec:
* L'environnement dans lequel elle vit.
* Les autres créatures vivantes avec lesquelles elle coexiste.
* Les éléments qui maintiennent l'équilibre de la nature.
* Les facteurs bénéfiques aux êtres humains.
Avant de s'étendre sur les explications, prenons un simple exemple pour clarifier le sens du mot "compatibilité". Pensons aux prises de courant femelle et mâle, elles sont parfaitement compatibles l'une avec l'autre. Mais comment peut-on dire qu'elles sont parfaitement compatibles? Parce qu'il y a des ouvertures dans la prise femelle dans lesquelles les pointes de la prise mâle conviennent. Le diamètre des pointes métalliques de la prise mâle est le même que le diamètre des ouvertures de la prise femelle. Si ce n'était pas le cas, la prise mâle ne conviendrait jamais à la prise femelle. La distance entre les pointes de la prise mâle et celle entre les ouvertures de la prise femelle sont aussi les mêmes. Si elles n'étaient pas les mêmes, la prise mâle n'entrerait jamais dans la prise femelle.
Cependant, ces caractéristiques seules ne suffiraient pas à établir la compatibilité de la prise mâle et de la prise femelle. Si les pointes de la prise mâle étaient très longues, ça serait aussi un échec en terme de compatibilité. Si elles n'étaient pas métalliques, elles ne pourraient pas conduire l'électricité dans la prise femelle. Ainsi, un manque de compatibilité dans le plus simple appareil le rendrait inopérant. Cela veut dire que la même personne a conçu la prise mâle et la prise femelle, et les a conçues compatibles l'une avec l'autre. Elle les a rendues opérationnelles. Il est improbable que le métal et le plastique aient pu s'assembler par coïncidence et que les prises mâle et femelle aient été planifiées séparément et indépendamment l'une de l'autre, parce que dans ce cas, vous ne pourriez jamais trouver une prise femelle et une prise mâle compatibles l'une avec l'autre.
La compatibilité des créatures vivantes est encore plus compliquée que la compatibilité des prises mâle et femelle, parce que les créatures vivantes contiennent des milliers de systèmes et d'organes qui doivent coexister harmonieusement et fonctionner ensemble impeccablement. Toute tentative de porter par écrit la description de ces systèmes remplirait une bibliothèque. C'est pourquoi, dans les pages suivantes, nous nous attarderons brièvement sur les caractéristiques particulières des créatures vivantes créées par Dieu:
Les créatures vivantes sont compatibles avec l'environnement dans lequel elles vivent
Chaque créature vivante, vivant sur terre ou dans les airs, est parfaitement compatible avec son habitat. Elles sont créées de cette façon. Différents systèmes parfaits assurent la nutrition, la protection et la reproduction des créatures vivantes.
Cela veut dire que chaque créature est spécialement conçue en accord avec son habitat.
Les organes et les styles de vie des créatures vivantes sont tous compatibles avec les conditions de leur environnement. Par exemple, les oiseaux ont des ailes parfaites pour voler dans les airs; les poissons ont été créés avec des ouïes leurs permettant de respirer sous l'eau. S'ils avaient des poumons comme nous, ils se noieraient.
Les créatures vivantes sont compatibles avec les autres créatures avec lesquelles elles coexistent
Certains oiseaux et insectes contribuent à la reproduction des plantes. Ce qui veut dire que bien qu'ils en soient inconscients, ils aident à la croissance des plantes. Par exemple, en butinant d'une fleur à l'autre, l'abeille transporte du pollen. Grâce à ce processus, les plantes peuvent se reproduire. Dans certains cas, des animaux font des actions bénéfiques à d'autres animaux.
Les poissons nettoyeurs nettoient les micro-organismes sur la peau des grands poissons et leur donnent ainsi la base d'une vie saine. C'est un autre exemple de compatibilité.
Les créatures vivantes sont compatibles avec les éléments qui assurent l'équilibre de la nature
Aucune créature vivante, à part l'homme, ne dérange l'équilibre de la nature. Au contraire, elles sont créées avec des caractéristiques aidant à le maintenir. Malheureusement, l'équilibre de la Terre est toujours vulnérable face au comportement ignorant de l'homme. Par exemple, si l'homme chasse une espèce au-delà des limites raisonnables, cette espèce disparaîtra. L'extinction de cette espèce provoquera la prolifération de sa proie. Avec le temps, ceci mettra en danger la vie des êtres humains et même de la nature. Il y a donc un équilibre inné dans la création des êtres vivants. Elles sont complètement compatibles avec l'équilibre de la nature, et seul l'homme a le potentiel de détruire cet équilibre délicat.
Les créatures vivantes sont compatibles avec les facteurs bénéfiques aux êtres humains
Prenons comme exemple le miel. Comment les abeilles savent-elles que nous avons besoin d'un tel type d'aliment, et comment le produisent-elles? Un poulet, une vache ou un mouton peuvent-ils connaître les besoins nutritionnels des êtres humains et produire de parfaits aliments pour leur subvenir? Bien sûr que non.
Cette harmonie étonnante entre les créatures vivantes met clairement en évidence qu'un seul Créateur les a créées. C'est grâce à la création infaillible de Dieu que ces équilibres existent sur Terre.
La création de l'Univers
Nos avons déjà expliqué la création des créatures vivantes par Dieu. Il est temps maintenant d'examiner l'Univers en détail. Dieu a aussi créé l'Univers dans lequel l'homme, la Terre, le Soleil, le système solaire, les planètes, les étoiles, les galaxies et toutes les autres choses existent. Cependant, aussi bien que ceux qui contestent le fait de la création des êtres vivants, il y a aussi des personnes qui nient le fait que l'Univers a été créé. Ces gens prétendent que l'Univers a existé spontanément. De plus, ils suggèrent qu'il a toujours existé. Mais ils ne donnent jamais d'explication à cette affirmation irrationnelle.
Leur revendication est illustrée par l'exemple suivant: imaginez que vous preniez la mer un jour et que vous atteigniez les côtes d'une île. Qu'est-ce que vous penseriez si vous étiez tombé sur une ville très développée avec des gratte-ciel, entourés par de jolis parcs tout verts? De plus, cette ville possèderait de nombreux théâtres, restaurants et tramways. Vous penseriez sûrement que cette ville a été planifiée et construite par des gens intelligents, n'est-ce pas? Que penseriez-vous de quelqu'un qui dirait: "Personne n'a construit cette ville. Elle a toujours existé, et à un moment du passé, nous sommes arrivés et nous l'avons habitée. Nous avons dans cette ville toutes nos nécessités, et elles ont toutes existé spontanément"?
Vous croiriez sans doute qu'il est fou, ou peut-être qu'il n'a aucune idée de ce qu'il est en train de dire. Mais n'oubliez jamais que l'Univers dans lequel nous vivons est incomparablement plus grand que cette ville. L'Univers contient d'innombrables planètes, étoiles, comètes et satellites de diverses sortes. Ceci étant, les propos d'une personne qui dit que cet Univers sans défaut n'a pas été créé, mais a plutôt toujours existé, ne doivent pas rester sans réponses.
Tout a commencé par la grande explosion
Au temps où les hommes n'avaient pas de télescopes pour observer le ciel, ils avaient de toutes petites et très douteuses informations sur le lointain Univers et ils en avaient des visions différentes. Avec les développements technologiques, ils sont parvenus à des informations précises sur l'espace. Ils ont fait au milieu du 20ème siècle une découverte très importante: L'Univers a une date de naissance, ce qui veut dire qu'il n'a pas toujours existé. L'Univers, autrement dit, les étoiles, les planètes et les galaxies, ont commencé à se former à une date spécifique.
Les scientifiques ont estimé l'âge de l'Univers à 15 milliards d'années. Ils ont appelé le moment où l'Univers est né "le Big Bang", parce qu'il y a 15 milliards d'années, quand rien n'existait, tout a subitement émergé avec une explosion d'un point précis. En bref, les matières et l'Univers, que les gens prétendent ayant toujours existé, ont un début.
À ce point, une question se pose: comment sont-ils arrivés à comprendre qu'il y a un début? Ceci est le résultat de l'analyse suivante: la matière qui s'est dispersée et vite s'est éloignée des autres particules à la suite de la grande explosion, continue à s'éloigner et l'Univers continue à s'étendre. Imaginez que l'Univers est un ballon. Si nous marquons deux petits points sur ce ballon, que se passe-t-il quand vous le gonflez? Les points sur le ballon s'éloignent l'un de l'autre quand le ballon s'étend et que son volume augmente. De la même façon, le volume de l'Univers est aussi en train d'augmenter, et tout ce qui est à l'intérieur est en train de s'éloigner des autres constituants. En d'autres termes, la distance entre les étoiles, les galaxies et les météorites augmente continuellement. Imaginez que vous êtes en train de visualiser l'expansion de l'Univers. À quoi ressemblerait l'Univers si nous rembobinions le film jusqu'au début? Il se réduirait à un seul point, n'est-ce pas? C'est exactement ce qu'ont fait les scientifiques. Ils sont revenus au début du Big Bang et ont réalisé que l'Univers qui s'étend continuellement a initialement été un seul point.
Cette explosion, appelée Big Bang, est devenue le point de départ de l'existence que Dieu a prédéterminée pour l'Univers, et duquel les matières ont émergé. Elles se sont dispersées tout autour avec une grande vitesse. Au moment initial de l'explosion, cet environnement était comme un brouillard épais constitué de différentes particules. Mais avec le temps, ce grand chaos a commencé à se transformer en structures ordonnées. Dieu a créé des atomes à partir des particules, et finalement des étoiles à partir des atomes. Dieu a créé l'Univers entier et tout ce qu'il contient.
Donnons un exemple pour clarifier tout ceci:
Pensez à un énorme espace. Il est absolument sans limites. Il y a seulement un pot rempli de peinture. Rien d'autre n'existe. Toutes sortes de peintures sont mélangées dans le pot, formant des couleurs inhabituelles. Imaginez qu'une bombe explose à l'intérieur de ce pot provoquant la dispersion de la peinture sous forme de minuscules points. Des millions de points de peinture bougent alors dans cet espace dans toutes les directions. Pendant ce temps, lors de ce voyage des choses inhabituelles commencent à se produire. Au lieu de former un désordre chaotique et finalement disparaître, les gouttelettes commencent à interagir comme si elles étaient des êtres intelligents. Elles, qui ont initialement formé un mélange de couleurs, commencent à se trier en fonction de leur couleur individuelle. Les bleues, les jaunes, les rouges et toutes les gouttelettes de la même couleur se rassemblent et continuent à s'éloigner. D'autres phénomènes inhabituels suivent. Cinq cents gouttelettes bleues se rassemblent et, sous forme d'une grosse goutte, continuent leur voyage. Entre-temps, trois cents gouttelettes rouges d'un côté et deux cents gouttelettes jaunes d'un autre, continuent à fusionner et à se déplacer ensemble. Ces groupes de couleurs séparées s'éloignent les uns des autres et forment de belles images, comme s'ils agissaient sous les ordres de quelqu'un.
Quelques gouttes se rassemblent et forment des images d'étoiles, d'autres deviennent l'image d'un soleil, et d'autres encore forment les planètes autour de ce soleil. Un autre groupe de gouttelettes forme l'image de la Terre, tandis que d'autres, la Lune. Si jamais vous aviez vu une telle image, auriez-vous pensé qu'une explosion dans un pot de peinture l'aurait formé accidentellement?
Personne n'aurait cru que c'était possible.
Comme le montre la parabole des gouttes de peinture, à la suite du Big Bang les matières se sont jointes et ont formé la parfaite image que nous voyons quand nous observons le ciel, c'est-à-dire les étoiles, la Lune et les planètes. Mais toutes ces choses ont-elles pu se produire par elles-mêmes?
Comment les étoiles dans le ciel, les planètes, le Soleil, la Lune et la Terre ont-ils pu exister grâce à des atomes qui se sont réunis par hasard après une explosion? Qu'en est-il pour votre mère, père, vos amis ou bien les oiseaux, chats, bananes ou fraises...? Bien sûr, c'est fort improbable que cela se produise. Une telle idée est aussi insensée que revendiquer qu'une maison n'a pas été construite par des ouvriers, mais qu'elle est née par la libre volonté des tuiles et des briques, et par pur hasard. Nous savons tous que des briques éparpillées par l'explosion d'une bombe ne forment pas de petites huttes. Elles sont réduites en pierres et terre, et avec le temps, se mélangent à nouveau dans la terre.
Mais il y a un point qui mérite une attention particulière. Comme vous le savez, les gouttes de peinture sont inconscientes et sont des matières inanimées. Il est impossible que les gouttes de peinture puissent spontanément se réunir ensemble et former des images. Néanmoins, ici, nous sommes en train de parler de la formation de choses vivantes et conscientes. Il est certainement fort improbable que les choses vivantes, tels que les êtres humains, les plantes et les animaux aient pu exister à partir de matière inanimée par un pur hasard. Pour mieux comprendre cela, nous devons observer nos propres corps: ils se composent de minuscules molécules invisibles à l'œil, comme les protéines, les graisses et l'eau..., elles forment les cellules, et ces dernières forment nos yeux, nos mains qui tiennent ce livre et nos jambes qui nous permettent de marcher.
Dieu a prédéterminé comment nous nous développerions dans les utérus de nos mères, de quelle taille nous serions ainsi que la couleur de nos yeux.
Dieu a tout créé
Si vous vous rappelez, au début de ce livre, nous avions cherché la réponse exacte à donner à une personne incrédule. Vous avez la réponse maintenant.
Les explosions ne forment pas d'images ordonnées, mais ne font que désorganiser celles qui existent déjà. L'ordre qui a émergé après l'explosion de l'Univers est même plus parfait que les exemples que nous avons cités (une grande ville ou le pot de peinture). Tout cela ne peut pas être le produit d'une coïncidence.
Ce système parfait a pu exister uniquement par la volonté de Dieu le Tout-Puissant. Dieu est capable de créer toute chose du néant. Il dit seulement "Sois" et toute chose est. Dieu a créé pour nous un joli monde dans un Univers parfait, avec des animaux et des plantes. Il a créé le Soleil pour émettre de l'énergie et pour nous réchauffer. La distance entre le Soleil et la Terre est si magnifiquement réglée que si elle était légèrement plus petite, notre monde serait très chaud, et si elle était plus grande, tout serait gelé.
Puisque les scientifiques lèvent le voile sur ces faits, nous sommes arrivés à mieux connaître la puissance de Dieu; parce que la matière ne peut ni prendre de décisions ni les exécuter. Cela veut dire qu'il y a un Créateur qui conçoit et crée cet Univers. La matière, les substances constituant les étoiles, les êtres humains, les animaux, les plantes et toute chose, qu'elle soit animée ou inanimée, sont tous sous le contrôle de Dieu.
Dieu a créé chaque personne avec son destin
Au début du livre, nous avons parlé de la façon dont Dieu a créé Adam (psl). Chaque être humain descend de lui. Dieu a accordé la vie aux hommes pour les éprouver, et leur a envoyé des Messagers pour leurs communiquer leurs responsabilités.
Chacun est soumis dans ce monde à un test par les événements qu'il vit. Autrement dit, nous sommes soumis au test dans nos réactions face aux incidents, dans notre fermeté à faire face aux difficultés et dans la façon dont nous parlons: en résumé Dieu observe si nous nous comportons correctement.
Ce test servira à déterminer notre sort dans l'Au-Delà. Mais le test dans ce monde a un secret très important qui constitue une grande miséricorde et un confort accordés à l'humanité: c'est le destin. En effet, le destin qui comprend tous les incidents dont nous faisons l'expérience durant une vie, est prédéterminé par Dieu avant même qu'on ne naisse. Pour chaque personne, Dieu a créé son destin unique. Pour mieux comprendre, nous pouvons comparer cela à un film enregistré sur une cassette vidéo. Le début ainsi que la fin du film sont déjà connus, mais nous ne pouvons les connaître qu'après avoir vu le film. C'est aussi valable pour le destin. Tout ce qu'une personne fera durant sa vie, les incidents qu'elle rencontrera, les écoles qu'elle fréquentera, les maisons dans lesquelles elle vivra, et le moment de sa mort, sont tous prédéterminés. Tous les incidents qui arrivent à une personne, qu'ils soient bons ou mauvais, sont prédéterminés dans la connaissance de Dieu. Chaque personne est mise devant le test conformément à ce scénario spécialement écrit pour elle. Pour résumer, selon ce scénario, l'homme connaît une série d'incidents, et sa foi, ainsi que ses actions, aussi bien que ses réactions envers ces incidents, déterminent son sort dans la vie de l'Au-Delà.
Croire au destin est un grand réconfort pour l'homme. C'est une bénédiction de Dieu. Pour cette raison, l'homme n'a pas besoin d'être triste pour des incidents dont les résultats sont déjà prédestinés ou de s'inquiéter pour des événements malheureux. Pour ceux qui montrent de la patience en affrontant des épreuves, conscients que rien n'arrive sans la volonté de Dieu, Dieu donne la bonne nouvelle du Paradis. Les Messagers de Dieu établissent les meilleurs exemples à cet égard. Dieu donne la bonne nouvelle du Paradis à de telles personnes en raison de leur foi exemplaire et leur bon comportement.
Le plus grand miracle donné au Prophète Mohammed est le Coran. Il fut révélé il y a 1400 ans pour l'humanité entière. Il y a quelques faits cités dans le Coran dont nous n'avons pu découvrir les significations que récemment.
En effet, l'homme grâce aux avancées technologiques et scientifiques a découvert et expliqué plusieurs phénomènes naturels.
Des planètes aux étoiles, des êtres humains aux animaux, Dieu a tout créé dans l'Univers. Notre Seigneur sait tout des découvertes faites par l'homme et nous informe de quelques-unes d'entre elles dans le Coran. Nous ne pouvons apprendre ces choses que si Dieu nous le permet. Ensuite nous réalisons que ce sont des miracles de Dieu.
Le Coran contient plusieurs miracles scientifiques. Nous nous intéresserons dans ce chapitre à quelques-uns de ces miracles.
Comment l'Univers a-t-il existé?
L'origine de l'Univers est décrite dans le Coran dans les versets suivants et dans plusieurs autres également:
Créateur des cieux et de la terre... (Sourate Al An'ame: 101)
Dans la première partie du livre, nous avons décrit en détail comment l'Univers a existé brusquement à partir de rien, il y a 15 milliards d'années. C'est seulement la science du 20ème siècle qui nous a permis d'atteindre la preuve scientifique de ce grand événement. Il était donc impossible de le savoir il y a 1400 ans. Mais ce phénomène est cité dans les versets précédents. Dieu nous a donc informé de ce fait lorsque le Coran fut révélé. C'est un miracle du Coran et une des preuves que ce sont les paroles de Dieu.
Les orbites
Nous savons que notre monde ainsi que les autres planètes ont des orbites. En fait, pas seulement les planètes dans notre système solaire, mais tous les corps célestes dans l'Univers ont leurs orbites distinctes. C'est-à-dire qu'ils se déplacent tous sur des chemins précisément calculés. Cette vérité que les scientifiques ont découverte récemment, a été révélée il y a 1400 ans dans le Coran:
Et c'est Lui Qui a créé la nuit et le jour, le Soleil et la Lune, chacun voguant dans une orbite. (Sourate Al Anbiya: 33)
Au temps où le Coran fut révélé, les gens ne savaient pas que les corps célestes se déplaçaient sur des orbites constantes. Mais Dieu sait tout et dit ce qu'Il veut à Ses serviteurs.
Les mers qui ne se mélangent pas les unes avec les autres
L'une des propriétés des mers, connue récemment, est citée dans un verset coranique comme suit:
Il a donné libre cours aux deux mers, pour se rencontrer; il y a entre elles une barrière qu'elles ne dépassent pas. (Sourate Ar-rahmane: 19-20)
Cette caractéristique des mers, qui se rencontrent mais qui ne se mélangent pas du tout l'une à l'autre, a été découverte tout récemment par les océanographes. À cause de la force physique appelée "tension de surface", les eaux des mers voisines ne se mélangent pas. Causée par la différence entre la densité de leurs eaux, la tension de surface les empêche de se mélanger, comme si un mur fin se dressait entre elles. Ce phénomène décrit dans le Coran il y a 1400 ans, alors que les hommes ne savaient rien de la physique, de la tension de surface et de l'océanographie constitue une preuve supplémentaire de l'aspect miraculeux du Coran.
La rondeur de la Terre
La compréhension de l'astronomie, au temps où le Coran fut révélé, fit percevoir le monde différemment. Il était alors admis par certains que la Terre était plate, d'autres théories étaient répandues. Mais le fait que la Terre était ronde n'était pas alors généralement connu. Toutefois, il est sous-entendu dans le Coran que la forme du monde est ronde:
Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit... (Sourate Az-zumare: 5)
Le verbe en arabe traduit par "enrouler" dans ce verset est takwir. Dans les dictionnaires arabes, ce mot est utilisé pour définir le fait d'enrouler une chose autour d'une autre chose ronde, à la manière dont on se coiffe d'un turban par exemple. Le jour et la nuit s'enroulant l'un avec l'autre ne peut être vrai que si la Terre est ronde. Mais comme il est cité plus haut, les Arabes ayant vécu il y a 1.400 ans croyaient que la Terre était plate. Le Coran a fait allusion à la rondeur du monde au 7ème siècle. Cette vérité n'a été découverte que plusieurs siècles plus tard par les scientifiques.
Dans le Coran Dieu enseigne la vérité à l'humanité. Les mots les plus corrects sont utilisés en décrivant l'Univers. Il est improbable qu'un humain ait pu connaître et choisir ces mots. Mais puisque Dieu sait tout, Il peut rendre ces faits disponibles à l'homme, lorsqu'Il le veut.
Les empreintes digitales
Il est cité dans le Coran qu'il est facile pour Dieu de rendre la vie à l'homme après sa mort. Au même temps, Dieu attire notre attention sur quelque chose de très particulier: lorsque la vie est rendue à l'homme, ses empreintes digitales. lui sont aussi restituées:
L'homme, pense-t-il que Nous ne réunirons jamais ses os? Mais si! Nous sommes Capable de remettre à leur place les extrémités de ses doigts. (Sourate Al Quiyama: 3-4)
Les empreintes de chacun sont uniques. Si vous avez un jumeau, ses empreintes seront différentes. Chaque personne qui vit dans ce monde possède des empreintes digitales uniques. Dieu peut nous recréer avec tous ces magnifiques détails. Rendre la vie à un corps complètement décomposé est quelque chose de très facile pour Dieu.
En même temps, nous savons que la signification des empreintes digitales et le fait qu'elles soient uniques pour chaque personne n'ont été découverts qu'au 19ème siècle. Dans les versets cités ci-dessus, et révélés il y a 1.400 ans, Dieu a attiré notre attention sur Sa capacité de remettre à leur place les bouts des doigts.
Nous n'avons parlé ici que de quelques miracles cités dans le Coran. Ils suffisent à affirmer que le Coran est la parole de Dieu (pour plus d'information, consultez le livre Les miracles du Coran de Harun Yahya, Al-Attique, 2002):
Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S'il provenait d'un autre que Dieu, ils y trouveraient certes maintes contradictions! (Sourate An-nissa': 82)
Le Coran nous donne des informations précises sur des phénomènes scientifiques. Avec les avancées de la science, beaucoup de miracles mentionnés dans le Coran sont révélés. Ces attributs miraculeux du Coran prouvent que c'est une Révélation de Dieu. Notre travail est d'apprendre et de pratiquer méticuleusement les ordres du Coran.
Dans plusieurs versets, Dieu nous ordonne d'adhérer sans ambiguïté au Coran:
Et voici un Livre (le Coran) béni que Nous avons fait descendre - suivez-le donc et soyez pieux, afin de recevoir la miséricorde - (Sourate Al An'ame: 155)
... C'est une mission de rappel. Que celui qui veut garde le Coran dans sa mémoire. (Sourate Abassa: 11-12)
En effet, l'homme grâce aux avancées technologiques et scientifiques a découvert et expliqué plusieurs phénomènes naturels.
Des planètes aux étoiles, des êtres humains aux animaux, Dieu a tout créé dans l'Univers. Notre Seigneur sait tout des découvertes faites par l'homme et nous informe de quelques-unes d'entre elles dans le Coran. Nous ne pouvons apprendre ces choses que si Dieu nous le permet. Ensuite nous réalisons que ce sont des miracles de Dieu.
Le Coran contient plusieurs miracles scientifiques. Nous nous intéresserons dans ce chapitre à quelques-uns de ces miracles.
Comment l'Univers a-t-il existé?
L'origine de l'Univers est décrite dans le Coran dans les versets suivants et dans plusieurs autres également:
Créateur des cieux et de la terre... (Sourate Al An'ame: 101)
Dans la première partie du livre, nous avons décrit en détail comment l'Univers a existé brusquement à partir de rien, il y a 15 milliards d'années. C'est seulement la science du 20ème siècle qui nous a permis d'atteindre la preuve scientifique de ce grand événement. Il était donc impossible de le savoir il y a 1400 ans. Mais ce phénomène est cité dans les versets précédents. Dieu nous a donc informé de ce fait lorsque le Coran fut révélé. C'est un miracle du Coran et une des preuves que ce sont les paroles de Dieu.
Les orbites
Nous savons que notre monde ainsi que les autres planètes ont des orbites. En fait, pas seulement les planètes dans notre système solaire, mais tous les corps célestes dans l'Univers ont leurs orbites distinctes. C'est-à-dire qu'ils se déplacent tous sur des chemins précisément calculés. Cette vérité que les scientifiques ont découverte récemment, a été révélée il y a 1400 ans dans le Coran:
Et c'est Lui Qui a créé la nuit et le jour, le Soleil et la Lune, chacun voguant dans une orbite. (Sourate Al Anbiya: 33)
Au temps où le Coran fut révélé, les gens ne savaient pas que les corps célestes se déplaçaient sur des orbites constantes. Mais Dieu sait tout et dit ce qu'Il veut à Ses serviteurs.
Les mers qui ne se mélangent pas les unes avec les autres
L'une des propriétés des mers, connue récemment, est citée dans un verset coranique comme suit:
Il a donné libre cours aux deux mers, pour se rencontrer; il y a entre elles une barrière qu'elles ne dépassent pas. (Sourate Ar-rahmane: 19-20)
Cette caractéristique des mers, qui se rencontrent mais qui ne se mélangent pas du tout l'une à l'autre, a été découverte tout récemment par les océanographes. À cause de la force physique appelée "tension de surface", les eaux des mers voisines ne se mélangent pas. Causée par la différence entre la densité de leurs eaux, la tension de surface les empêche de se mélanger, comme si un mur fin se dressait entre elles. Ce phénomène décrit dans le Coran il y a 1400 ans, alors que les hommes ne savaient rien de la physique, de la tension de surface et de l'océanographie constitue une preuve supplémentaire de l'aspect miraculeux du Coran.
La rondeur de la Terre
La compréhension de l'astronomie, au temps où le Coran fut révélé, fit percevoir le monde différemment. Il était alors admis par certains que la Terre était plate, d'autres théories étaient répandues. Mais le fait que la Terre était ronde n'était pas alors généralement connu. Toutefois, il est sous-entendu dans le Coran que la forme du monde est ronde:
Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit... (Sourate Az-zumare: 5)
Le verbe en arabe traduit par "enrouler" dans ce verset est takwir. Dans les dictionnaires arabes, ce mot est utilisé pour définir le fait d'enrouler une chose autour d'une autre chose ronde, à la manière dont on se coiffe d'un turban par exemple. Le jour et la nuit s'enroulant l'un avec l'autre ne peut être vrai que si la Terre est ronde. Mais comme il est cité plus haut, les Arabes ayant vécu il y a 1.400 ans croyaient que la Terre était plate. Le Coran a fait allusion à la rondeur du monde au 7ème siècle. Cette vérité n'a été découverte que plusieurs siècles plus tard par les scientifiques.
Dans le Coran Dieu enseigne la vérité à l'humanité. Les mots les plus corrects sont utilisés en décrivant l'Univers. Il est improbable qu'un humain ait pu connaître et choisir ces mots. Mais puisque Dieu sait tout, Il peut rendre ces faits disponibles à l'homme, lorsqu'Il le veut.
Les empreintes digitales
Il est cité dans le Coran qu'il est facile pour Dieu de rendre la vie à l'homme après sa mort. Au même temps, Dieu attire notre attention sur quelque chose de très particulier: lorsque la vie est rendue à l'homme, ses empreintes digitales. lui sont aussi restituées:
L'homme, pense-t-il que Nous ne réunirons jamais ses os? Mais si! Nous sommes Capable de remettre à leur place les extrémités de ses doigts. (Sourate Al Quiyama: 3-4)
Les empreintes de chacun sont uniques. Si vous avez un jumeau, ses empreintes seront différentes. Chaque personne qui vit dans ce monde possède des empreintes digitales uniques. Dieu peut nous recréer avec tous ces magnifiques détails. Rendre la vie à un corps complètement décomposé est quelque chose de très facile pour Dieu.
En même temps, nous savons que la signification des empreintes digitales et le fait qu'elles soient uniques pour chaque personne n'ont été découverts qu'au 19ème siècle. Dans les versets cités ci-dessus, et révélés il y a 1.400 ans, Dieu a attiré notre attention sur Sa capacité de remettre à leur place les bouts des doigts.
Nous n'avons parlé ici que de quelques miracles cités dans le Coran. Ils suffisent à affirmer que le Coran est la parole de Dieu (pour plus d'information, consultez le livre Les miracles du Coran de Harun Yahya, Al-Attique, 2002):
Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S'il provenait d'un autre que Dieu, ils y trouveraient certes maintes contradictions! (Sourate An-nissa': 82)
Le Coran nous donne des informations précises sur des phénomènes scientifiques. Avec les avancées de la science, beaucoup de miracles mentionnés dans le Coran sont révélés. Ces attributs miraculeux du Coran prouvent que c'est une Révélation de Dieu. Notre travail est d'apprendre et de pratiquer méticuleusement les ordres du Coran.
Dans plusieurs versets, Dieu nous ordonne d'adhérer sans ambiguïté au Coran:
Et voici un Livre (le Coran) béni que Nous avons fait descendre - suivez-le donc et soyez pieux, afin de recevoir la miséricorde - (Sourate Al An'ame: 155)
... C'est une mission de rappel. Que celui qui veut garde le Coran dans sa mémoire. (Sourate Abassa: 11-12)
Mahomet et la naissance de l'islam
Mahomet ou Mohammed (parfois aussi vocalisé en Muhammad) est le Prophète fondateur de l'islam. Les sources relatant sa vie sont des textes écrits en arabe par des érudits musulmans, dont le plus ancien date d'une centaine d'années après sa mort. Ce récit fut compilé par Ibn Ishaq, mort en 768; les autres biographies classiques de Mahomet datent du IX siècle.
Mahomet naquit vers 570 à La Mecque, dans la province du Hedjaz, dans l'actuelle Arabie Saoudite. Le jour et l'année de sa naissance ne sont pas établis avec certitude, mais selon une tradition communément admise, le Prophète naquit l'«année de l'Éléphant», ainsi appelée en raison de l'expédition menée contre le temple de La Mecque par un certain Abraha, prince éthiopien du Yémen, monté sur un éléphant blanc. Les récentes recherches situent l'événement en 570 apr. J.-C.
La famille de Mahomet appartenait au clan des Hachémites dans la tribu des Qoraychites, majoritaire à La Mecque. A défaut de compter parmi ses familles les plus illustres, les Hachémites jouissaient d'un prestige religieux dû à leur droit héréditaire à certaines charges attachées au pèlerinage de la Kaaba1. Abdallah, le père de Mahomet, mourut avant d'avoir vu naître son fils, et sa mère, Amina, décéda alors qu'il était encore un enfant. La tradition fait état de signes extraordinaires ayant accompagné la conception et la naissance du Prophète. Son prénom lui aurait été attribué suite à un songe accordé à son grand-père. Il en recevra plus tard d'autres, tels que Abu al-Qasim, Ahmed, et al-Mustafa.
On dit que le jeune Mahomet aurait été emmené un jour par son oncle dans une caravane de commerçants qui faisait route de La Mecque vers la Syrie. Le convoi passa près d'un lieu où vivait un moine chrétien solitaire. Celui-ci, voyant certaines marques que le jeune homme portait sur le corps et témoin de prodiges et de signes miraculeux qui avaient accompagné sa venue, l'aurait salué comme un envoyé de Dieu.
Une riche veuve, commerçante de La Mecque, nommée Khadija, l'embaucha pour gérer ses affaires. Séduite par l'honnêteté et l'habileté du jeune homme, elle lui proposa de l'épouser. C'est ce qu'il fit à l'âge de vingt-cinq ans. Du vivant de Khadija, il ne prit pas d'autre femme. Après sa mort, il prit plusieurs épouses dont le chiffre exact n'est pas connu et dont la plus célèbre fut la jeune Aïcha.
Mahomet avait quarante ans lorsqu'il reçut sa première révélation. Cela eut lieu pendant une retraite solitaire dans une grotte, à proximité de La Mecque. Il eut une vision de l'archange Gabriel et ressentit une telle douleur qu'il crut en mourir. Il reçut l'ordre de «réciter», et ne sut quoi dire. Il finit alors par réciter ce qui est devenu le début de la sourate XCVI (chapitre 96) du Coran2 : « Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé tout, qui a créé l'homme de sang coagulé. Lis, car ton Seigneur est le plus généreux. Il t'a appris l'usage de la plume. Il apprit à l'homme ce que l'homme ne savait pas ».
Plusieurs décennies s'écoulèrent entre cette première révélation et les suivantes, qui se succédèrent jusqu'à la mort du Prophète. Les historiens s'accordent pour dire que Mahomet était très probablement analphabète. Il n'a donc pas écrit lui-même le Coran, mais fit mémoriser ses révélations par ses disciples. Les exégètes musulmans réussirent à établir la relation entre les sourates ou chapitres du Coran et la vie du Prophète. On sait maintenant que les premières révélations, courtes et formulées dans un langage vif et imagé, avertirent les hommes qu'ils seraient bientôt jugés par Dieu pour leurs actes et sévèrement punis pour n'avoir pas changé de conduite. Avec le temps et au fur et à mesure que l'autorité de Mahomet s'imposait sur la première communauté de musulmans fondée par lui à Médine, les révélations se firent de plus en plus longues. Du même coup, elles perdirent de leur caractère d'urgence et se transformèrent progressivement en un code de préceptes moraux et rituels.
Autre épisode miraculeux relaté par la tradition, survenu alors que Mahomet était âgé de six ans. Deux anges seraient venus lui ouvrir la poitrine et en extirper le c ur pour le purifier soigneusement et le remettre à sa place, le lavant ainsi de toute souillure et le remplissant de foi et de piété. Autre histoire extraordinaire : un jour où Mahomet dormait dans sa maison à La Mecque, il aurait été emporté en plein sommeil devant le trône de Dieu. C'est le célèbre récit de la Visite nocturne, source de nombreuses allégories dans l'islam mystique (soufi) et thème qui aurait inspiré à Dante sa Divine Comédie.
Selon les diverses sources, les premiers disciples de Mahomet à La Mecque n'étaient ni nombreux ni puissants et furent farouchement combattus par la majorité des habitants de cette ville qui les accusaient de dénigrer et rejeter la religion de leurs ancêtres. D'après certaines sources que les spécialistes musulmans considèrent généralement comme une pure invention, Mahomet, désespéré de ne pouvoir rallier à lui les Mecquois, aurait été tenté par Satan pour proclamer comme révélation divine certains textes élevant au rang de divinités de l'islam trois déesses du panthéon païen des Mecquois, devenues ainsi des intermédiaires entre les hommes et Dieu. Ce sont les célèbres « versets sataniques ». En apprenant cette nouvelle, les Mecquois se seraient réjouis et auraient embrassé la nouvelle religion. Plus tard, l'archange Gabriel apparut à Mahomet, lui apprit que ces révélations venaient de Satan et il lui dicta les véritables versets divins que l'on trouve aujourd'hui dans le Coran (sourate LIII), dans lesquels ces déesses sont démystifiées et présentées comme dénuées de tout pouvoir. Lorsque les habitants de La Mecque apprirent cela, ils abandonnèrent l'islam et retournèrent à leur paganisme originel.
Mahomet connut donc une très forte opposition à La Mecque, tant et si bien qu'un grand nombre de ses disciples durent se réfugier en Abyssinie, chez les chrétiens éthiopiens, de l'autre côté de la mer Rouge. Quant au Prophète, il quitta La Mecque et se retira avec un petit groupe d'adeptes dans l'oasis de Yathrib, à 350 kilomètres au nord de La Mecque. Cet événement, qui date de 622, fut appelé l'Hégire, mot qui signifie «émigration» ou « exil ». C'est ainsi que la première communauté musulmane s'établit à Yathrib, qui prit le nom de Médine. Cet épisode marqua plus tard le début du calendrier musulman qui commence donc en 622, année de l'Hégire.
Les habitants de Yathrib demandèrent à Mahomet de servir de médiateur entre différentes factions de la ville qui se combattaient par les armes. C'est ce qui explique la notoriété qu'il acquit si vite auprès de la population. Sa communauté comprenait au départ des païens, des musulmans et un grand nombre des juifs qui vivaient dans la région. Plus tard, elle ne fut plus composée que de musulmans. Cependant tous ses membres n'avaient pas adopté l'islam par conviction. Les juifs qui avaient été au départ acceptés au sein de la communauté et dont les relations avec les vrais musulmans se dégradaient furent chassés ou décimés sur ordre du Prophète.
Un certain nombre de succès militaires assurèrent son autorité grandissante à Médine. En 624, il attaqua des caravanes qoraychites à Badr, remportant ainsi une victoire écrasante sur ses ennemis mecquois, pourtant supérieurs en nombre. Après quelques revers, il réussit en 627 à repousser définitivement ses ennemis de La Mecque et creusa un fossé autour de Médine qui les empêcha de pénétrer dans la ville. Son prestige et son autorité ne cessèrent de grandir, si bien que les tribus des régions avoisinantes commencèrent à sceller des alliances avec lui et à se convertir à la nouvelle religion. En 628, il fit la paix avec les Mecquois, puis s'empara de leur ville en 630. Après des années de luttes sanglantes, les habitants de La Mecque finirent par se convertir à l'islam. Le temple de la Kaaba, qui était devenu le centre de l'islam, était dès lors accessible à tous les musulmans.
Par la suite, l'autorité de Mahomet se répandit dans toute l'Arabie et jusqu'au sud de la Syrie. En 632, le Prophète se rendit à La Mecque et accomplit ainsi son dernier pèlerinage. Il mourut peu de temps après son retour à Médine et fut enterré dans sa maison. Une mosquée fut élevée au- dessus de son tombeau, deuxième lieu saint de l'islam après La Mecque.
Mahomet naquit vers 570 à La Mecque, dans la province du Hedjaz, dans l'actuelle Arabie Saoudite. Le jour et l'année de sa naissance ne sont pas établis avec certitude, mais selon une tradition communément admise, le Prophète naquit l'«année de l'Éléphant», ainsi appelée en raison de l'expédition menée contre le temple de La Mecque par un certain Abraha, prince éthiopien du Yémen, monté sur un éléphant blanc. Les récentes recherches situent l'événement en 570 apr. J.-C.
La famille de Mahomet appartenait au clan des Hachémites dans la tribu des Qoraychites, majoritaire à La Mecque. A défaut de compter parmi ses familles les plus illustres, les Hachémites jouissaient d'un prestige religieux dû à leur droit héréditaire à certaines charges attachées au pèlerinage de la Kaaba1. Abdallah, le père de Mahomet, mourut avant d'avoir vu naître son fils, et sa mère, Amina, décéda alors qu'il était encore un enfant. La tradition fait état de signes extraordinaires ayant accompagné la conception et la naissance du Prophète. Son prénom lui aurait été attribué suite à un songe accordé à son grand-père. Il en recevra plus tard d'autres, tels que Abu al-Qasim, Ahmed, et al-Mustafa.
On dit que le jeune Mahomet aurait été emmené un jour par son oncle dans une caravane de commerçants qui faisait route de La Mecque vers la Syrie. Le convoi passa près d'un lieu où vivait un moine chrétien solitaire. Celui-ci, voyant certaines marques que le jeune homme portait sur le corps et témoin de prodiges et de signes miraculeux qui avaient accompagné sa venue, l'aurait salué comme un envoyé de Dieu.
Une riche veuve, commerçante de La Mecque, nommée Khadija, l'embaucha pour gérer ses affaires. Séduite par l'honnêteté et l'habileté du jeune homme, elle lui proposa de l'épouser. C'est ce qu'il fit à l'âge de vingt-cinq ans. Du vivant de Khadija, il ne prit pas d'autre femme. Après sa mort, il prit plusieurs épouses dont le chiffre exact n'est pas connu et dont la plus célèbre fut la jeune Aïcha.
Mahomet avait quarante ans lorsqu'il reçut sa première révélation. Cela eut lieu pendant une retraite solitaire dans une grotte, à proximité de La Mecque. Il eut une vision de l'archange Gabriel et ressentit une telle douleur qu'il crut en mourir. Il reçut l'ordre de «réciter», et ne sut quoi dire. Il finit alors par réciter ce qui est devenu le début de la sourate XCVI (chapitre 96) du Coran2 : « Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé tout, qui a créé l'homme de sang coagulé. Lis, car ton Seigneur est le plus généreux. Il t'a appris l'usage de la plume. Il apprit à l'homme ce que l'homme ne savait pas ».
Plusieurs décennies s'écoulèrent entre cette première révélation et les suivantes, qui se succédèrent jusqu'à la mort du Prophète. Les historiens s'accordent pour dire que Mahomet était très probablement analphabète. Il n'a donc pas écrit lui-même le Coran, mais fit mémoriser ses révélations par ses disciples. Les exégètes musulmans réussirent à établir la relation entre les sourates ou chapitres du Coran et la vie du Prophète. On sait maintenant que les premières révélations, courtes et formulées dans un langage vif et imagé, avertirent les hommes qu'ils seraient bientôt jugés par Dieu pour leurs actes et sévèrement punis pour n'avoir pas changé de conduite. Avec le temps et au fur et à mesure que l'autorité de Mahomet s'imposait sur la première communauté de musulmans fondée par lui à Médine, les révélations se firent de plus en plus longues. Du même coup, elles perdirent de leur caractère d'urgence et se transformèrent progressivement en un code de préceptes moraux et rituels.
Autre épisode miraculeux relaté par la tradition, survenu alors que Mahomet était âgé de six ans. Deux anges seraient venus lui ouvrir la poitrine et en extirper le c ur pour le purifier soigneusement et le remettre à sa place, le lavant ainsi de toute souillure et le remplissant de foi et de piété. Autre histoire extraordinaire : un jour où Mahomet dormait dans sa maison à La Mecque, il aurait été emporté en plein sommeil devant le trône de Dieu. C'est le célèbre récit de la Visite nocturne, source de nombreuses allégories dans l'islam mystique (soufi) et thème qui aurait inspiré à Dante sa Divine Comédie.
Selon les diverses sources, les premiers disciples de Mahomet à La Mecque n'étaient ni nombreux ni puissants et furent farouchement combattus par la majorité des habitants de cette ville qui les accusaient de dénigrer et rejeter la religion de leurs ancêtres. D'après certaines sources que les spécialistes musulmans considèrent généralement comme une pure invention, Mahomet, désespéré de ne pouvoir rallier à lui les Mecquois, aurait été tenté par Satan pour proclamer comme révélation divine certains textes élevant au rang de divinités de l'islam trois déesses du panthéon païen des Mecquois, devenues ainsi des intermédiaires entre les hommes et Dieu. Ce sont les célèbres « versets sataniques ». En apprenant cette nouvelle, les Mecquois se seraient réjouis et auraient embrassé la nouvelle religion. Plus tard, l'archange Gabriel apparut à Mahomet, lui apprit que ces révélations venaient de Satan et il lui dicta les véritables versets divins que l'on trouve aujourd'hui dans le Coran (sourate LIII), dans lesquels ces déesses sont démystifiées et présentées comme dénuées de tout pouvoir. Lorsque les habitants de La Mecque apprirent cela, ils abandonnèrent l'islam et retournèrent à leur paganisme originel.
Mahomet connut donc une très forte opposition à La Mecque, tant et si bien qu'un grand nombre de ses disciples durent se réfugier en Abyssinie, chez les chrétiens éthiopiens, de l'autre côté de la mer Rouge. Quant au Prophète, il quitta La Mecque et se retira avec un petit groupe d'adeptes dans l'oasis de Yathrib, à 350 kilomètres au nord de La Mecque. Cet événement, qui date de 622, fut appelé l'Hégire, mot qui signifie «émigration» ou « exil ». C'est ainsi que la première communauté musulmane s'établit à Yathrib, qui prit le nom de Médine. Cet épisode marqua plus tard le début du calendrier musulman qui commence donc en 622, année de l'Hégire.
Les habitants de Yathrib demandèrent à Mahomet de servir de médiateur entre différentes factions de la ville qui se combattaient par les armes. C'est ce qui explique la notoriété qu'il acquit si vite auprès de la population. Sa communauté comprenait au départ des païens, des musulmans et un grand nombre des juifs qui vivaient dans la région. Plus tard, elle ne fut plus composée que de musulmans. Cependant tous ses membres n'avaient pas adopté l'islam par conviction. Les juifs qui avaient été au départ acceptés au sein de la communauté et dont les relations avec les vrais musulmans se dégradaient furent chassés ou décimés sur ordre du Prophète.
Un certain nombre de succès militaires assurèrent son autorité grandissante à Médine. En 624, il attaqua des caravanes qoraychites à Badr, remportant ainsi une victoire écrasante sur ses ennemis mecquois, pourtant supérieurs en nombre. Après quelques revers, il réussit en 627 à repousser définitivement ses ennemis de La Mecque et creusa un fossé autour de Médine qui les empêcha de pénétrer dans la ville. Son prestige et son autorité ne cessèrent de grandir, si bien que les tribus des régions avoisinantes commencèrent à sceller des alliances avec lui et à se convertir à la nouvelle religion. En 628, il fit la paix avec les Mecquois, puis s'empara de leur ville en 630. Après des années de luttes sanglantes, les habitants de La Mecque finirent par se convertir à l'islam. Le temple de la Kaaba, qui était devenu le centre de l'islam, était dès lors accessible à tous les musulmans.
Par la suite, l'autorité de Mahomet se répandit dans toute l'Arabie et jusqu'au sud de la Syrie. En 632, le Prophète se rendit à La Mecque et accomplit ainsi son dernier pèlerinage. Il mourut peu de temps après son retour à Médine et fut enterré dans sa maison. Une mosquée fut élevée au- dessus de son tombeau, deuxième lieu saint de l'islam après La Mecque.